像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

1.即花信风。应花期而来的风。自小寒至谷雨，凡四月，共八个节气，一百二十日，每五日一候，计二十四候，每侯应以一种花的信风。每气三番。小寒:梅花﹑山茶﹑水仙;大寒:瑞香﹑兰花﹑山矾;立春:迎春﹑樱桃﹑望春;雨水:菜花﹑杏花﹑李花;惊蛰:桃花﹑棣棠﹑蔷薇;春分:海棠﹑梨花﹑木兰;清明:桐花﹑麦花﹑柳花;谷雨:牡丹﹑酴釄﹑楝花。参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记》﹑宋程大昌《演繁露．花信风》﹑宋王逵《蠡海集．气......更多

1.突然而来的诬陷之词。

〈书〉后面的人的脚尖接着前面的人的脚跟。形容人多，接连不断：摩肩～ㄧ～而来。

1.也叫梵夹装。图书装订方式之一。以卷子长幅改作折叠，成为书本形式，前后粘以书面，佛教经典多用此式。它是从卷轴装演变而来的，因卷轴装展开和卷起，都很费时，改用经折装后，较为方便。凡经折装的书本。都称"折本"。

1.指汉字不用辅音充当声母。现代汉语中"乌(wū)"﹑"盐(yán)"﹑"雨(yǔ)"都读零声母。现代零声母字从中古好几类声纽演变而来﹔中古音零声母以"影"纽为代表。

1.唐代由率贷转化而来的一种杂税。率贷在名义上是向富户借钱，率税则为按财产的多少而抽税。

1.亦作"那叱"。 2.佛教护法神名。梵文Nalakūvara﹑或Nalakūbala的音译，那咤俱伐罗的省称。相传为毗沙门天王(多闻天王)之子，析骨还父，析肉还母，运大神力，为父母说法。《西游记》﹑《封神演义》中的哪咤即由此演化而来。

1.亦作"秦鉴"。 2.传说秦始皇有一方镜﹐能照见人心的善恶。《西京杂记》卷三:"高祖初入咸阳宫，周行库府……有方镜，广四尺，高五尺九寸。表里有明，人直来照之，影则倒见;以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无硋;人有疾病在内，掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。"唐司空曙《故郭婉仪挽歌》:"一日辞秦镜，千秋别汉宫。"宋周邦彦《风流子．大石》词:"问......更多

①又称“平话”。说书人在演讲历史故事时常夹有评论，因而称为评话。 ②曲艺的一个类别。由宋元讲史发展而来。明代即已流行。表演者多为一人，以醒木、扇子等作道具，运用说表、口技、赋赞、人物模拟、噱头等技巧讲述故事。传统书目多为历史、侠义、神怪、公案一类题材。现有苏州评话、扬州评话、北方评书、四川评书等。