wú shàng/shǎng dào1.佛教语。指如来所得之道，更无过上，故名。

bái háo zhī cì白毫：佛家指如来三十二相之一，其眉间白色毫毛，放有光明，称白毫相。指供养僧徒之物。

pí zhǐ1.用皮做的纸。佛教传说如来修菩萨行﹐曾剥皮为纸﹐拆骨为笔以书写经典。 2.用桑树皮﹑楮树皮等制成的一种坚韧的纸。

yǒng tǎ1.佛教语。指多宝塔的涌现。据说古代东方宝净国有佛曰多宝如来，曾作大誓愿云，灭度之后，十方国有说《法华经》处，彼之塔庙必涌现其前，以为证明。见《法华经．见宝塔品》。

dǐng xiāng/xiàng1.指佛教传说中如来头顶之肉髻。

jì zhū1.佛教语。国王发髻中的明珠。语本《法华经．安乐行品》:"此《法华经》，是诸如来第一之说，于诸说中，最为甚深，末后赐与，如彼强力之王，久护明珠，今乃与之。"佛教因以"髻珠"比喻第一义谛﹑甚深法义。

shàng/shǎng chéng/shèng①佛教名词。即“大乘”。佛教的主要流派之一。《宝积经》：“诸佛如来，正真正觉，所行之道，彼乘名为大乘，名为上乘。”②指高妙的境界或上等的事物(多用于文艺、技艺方面)：上乘之作｜所谓大巧若拙，书家之上乘也｜人之相知，贵相知心，落了言诠，已非上乘。

bǎo xìng1.保全天性。 2.佛教语。即如来藏。真金在粪秽中，其性不变;如来藏性在众生烦恼中，不失真如清净之性，故谓宝性。佛经《究竟一乘宝性论》(省称《宝性论》)之名本此。

wén shū1.佛教菩萨名。文殊师利或曼殊室利的省称。意译为"妙吉祥"﹑"妙德"等。其形顶结五髻﹐象征大日如来的五智;持剑﹑骑青狮﹐象征智慧锐利威猛。为释迦牟尼佛的左胁侍﹐与司"理"的普贤菩萨相对。中国传其说法道场为山西省五台山。

yuè miàn1.形容如来面如满月。亦借指如来佛。 2.形容美人的面庞。 3.形容纸张白而光洁。