碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。

1.犹遵命。

客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。

1.春秋时楚之勇士，姓熊，居于市南，因号曰市南子。楚白公胜谋作乱，将杀令尹子西。以宜僚勇士，可敌五百人，遂遣使屈之。宜僚正上下弄丸，既不为利谄，又不为威惕，卒不从命。白公不得宜僚，反事不成，遂使白公﹑子西两家之难解。见《左传．哀公十六年》。因以宜僚为除难解纷的代表人物。

碍：妨碍；遵：遵从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。

长篇小说。张资平作。1922年发表。鹤鸣幼时在父亲办的蒙塾读书。后与同学谢伟同入村里的教会学校。辛亥革命爆发后，两人一起考取赴日本留学官费生。后父亲来信要他回家定婚，他拒不从命。不久传来父亲病故的噩耗。是现代文学史上第一部长篇小说。

奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

1.五代王仁裕《开元天宝遗事．牵红丝娶妇》:"郭元振少时，美风姿，有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰:'知公门下有女五人，未知孰陋，事不以仓卒，更待忖之。'张曰:'吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。'元振欣然从命。遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色。后果然随夫贵达也。"又传说月下老人以赤绳系夫妻之足，虽仇家异域，此绳一系，终不可避。......更多

用命：听从命令。乐于听从命令，为之效力。

认为历史发展由一种不可抗拒和避免的神秘力量决定的学说。它否认人的自觉能动性，主张完全听任命运或天意的安排，不作任何改造自然和社会现实的积极努力。如中国儒家“死生有命，富贵在天”的天命观，古希腊罗马斯多葛派“服从命运”等主张。