篇名。章炳麟著。写于1903年。以公开信的形式，逐点驳斥康有为发表的《答南北美洲诸华侨论中国只可行立宪不可行革命书》。文章抨击封建专制，强调中国的出路在革命。是辛亥革命时期有很大影响的历史文献。

近代政治家、思想家。广东南海人。光绪进士。1895年甲午战争爆发后在北京联合一千三百多名举人上书，要求拒和抗战，变法图强，史称“公车上书”。后与梁启超组织政治团体强学会、保国会，宣传变法。1898年受到光绪皇帝召见，促成百日维新。变法失败后，组织保皇会。1917年伙同张勋复辟失败。著有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》等。

奋发：精神振作。精神振作，有所作为。

精神振作，有所作为。

1.大有作为。

愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。

1.佛教语。谓因缘所生﹑无常变幻的现象世界。

颦：愁眉苦脸。指或哭或笑，都有其原因。

1.有作为。 2.友为﹐相亲为友。有﹐通"友"。 3.佛教语。指有为法。

1.清代今文经学派。因创始人庄存与﹑刘逢禄都是常州人，故名。最初根据今文《公羊》经说，发挥维护封建统治的思想，故亦称"公羊学派"。鸦片战争前后，龚自珍﹑魏源以《公羊》经义，发挥政见，抨击封建专制制度的腐朽。光绪间，廖平分析经学，详论汉今古文学的歧异，以为古学系伪造，今学乃孔子自创新制。后来康有为利用今文"托古改制"，作为戊戌变法的理论依据。