1.《庄子．人间世》:"汝不知夫螳蜋乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。"后以"拒辙"比喻不自量力。

1.《庄子．人间世》:"匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰:'自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?'曰:'已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。'"后因以"栎......更多

1.《庄子．人间世》:"南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，结驷千乘，隐将芘其所藾。"郭象注:"其枝所阴可以隐芘千乘者也。"后以"芘乘"指繁茂。芘，通"庇"。

1.指公孙龙的"白马非马"论。 2.《庄子．人间世》:"虚室生白。"陆德明释文引司马彪曰:"室比喻心。"后以"守白"谓保持空明的心境。

1.语出《庄子．人间世》:"今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与!"后以"夕冰"喻因重任在身而心焦如焚。

1.指螳螂。《韩诗外传》卷八:"齐庄公出猎，有螳螂举足将搏其轮，问其御曰：'此何虫也?'御曰:'此螳蜋也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。'庄公曰:'此为人必为天下勇士矣。'于是回车避之。"《庄子·人间世》﹑《淮南子·人间训》亦有螳臂挡车的记载，后遂称螳螂为勇虫。

1.《庄子．人间世》:"山木自寇也，膏火自煎也。"陆德明释文引司马彪曰:"膏起火，还自消。"后以"火膏"喻自相攻伐者。

1.系猴的木桩。语本《庄子．人间世》:"宋有荆氏者﹐宜楸柏桑。其拱把而上者﹐求狙猴之杙者斩之;三围四围﹐求高名之丽者斩之;七围八围﹐贵人富商之家求樿傍者斩之。" 2.谓猴缘木。形容行动矫捷。

1.无所用心;诈狂。《庄子．人间世》:"迷阳迷阳，无伤吾行。"郭象注:"迷阳，犹亡阳也。亡阳任独，不荡于外，则吾行全矣。"成玄英疏:"迷，亡也;阳，明也……宜放独任之无为，忘遣应物之明智。"陆德明释文引司马彪曰:"迷阳，伏阳也，言诈狂。"一说，谓有刺的小灌木。王先谦集解:"谓棘刺也，生于山野，践之伤足，至今吾楚舆夫遇之犹呼迷阳踢也。"

1.荫庇。芘，通"庇"。语出《庄子．人间世》:"南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，给驷千乘，隐将芘其所藾。"王先谦集解引向秀曰:"藾，荫也。"