六合：指上下和东西南北，泛指天下；存：保留；论：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。

以刀为器械的武术练习。由缠头裹脑动作和劈、砍、撩、扎等刀法组成套路。有单刀、双刀、长柄大刀三类。刀术套路繁多，常见的有梅花刀、燕青刀、春秋刀、连环刀、太极刀、六合刀、八卦刀等。

1.《公羊传．隐公元年》:"何言乎王正月?大一统也。"徐彦疏:"王者受命﹐制正月以统天下﹐令万物无不一一皆奉之以为始﹐故言大一统也。"《汉书．王吉传》:"《春秋》所以大一统者﹐六合同风﹐九州共贯也。"大﹐重视﹑尊重;一统﹐指天下诸侯皆统系于周天子。后世因称封建王朝统治全国为大一统。

1.阴阳家之说。谓年﹑月﹑日之辰皆有六合﹐与六合相冲之辰亦有六﹐是为六害。如正月建寅﹐与亥合﹐与巳则冲﹐故寅与巳为害;二月建卯﹐与戌合，与辰冲，故卯与辰为害。馀类推。年﹑日之六害亦仿此。

1.指仙山。 2.山名。指山西省大同市云冈﹐又名武周山﹐北魏建石窟于此。 3.山名。在江苏省吴县木渎镇西北。一名砚石山。春秋末吴王夫差建离宫于此﹐今灵岩寺即其地。 4.山名。在浙江乐清雁荡山﹐为雁荡第一峰。 5.山名。在江苏六合东。峰峦回抱﹐有玛瑙涧﹐出五色石卵﹐世称灵岩石。参阅《嘉庆一统志．江宁府》。 6.山名。在山东长清东南。四面方正﹐又名方山。

1.旧时奉亲乘坐的板舆。典出晋潘岳《闲居赋》:"微雨新晴，六合清朗，太夫人乃御板舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。"后以"亲舆"借指居官迎养其亲或致仕奉亲归田。

1.亦作"食蛤梨"。 2.据《淮南子．道应训》载:卢敖游北海，至于蒙谷之上，见一士人迎风而舞。士人"顾见卢敖，慢然下其臂，遁逃乎碑。卢敖就而视之，方倦壳而食蛤梨。"卢与之语，谓自己"穷观于六合之外"，表示愿与士人为友。士人不屑一顾，并指斥卢言辞虚夸，"举臂而竦身，入云中而去"。后遂以"食蛤蜊"表示对他人的轻视或嘲谑。

1.古邑名。在今山东省淄博市临淄北，以营丘山而得名。周武王封吕尚于齐，建都于此。后改名临淄。《史记．齐太公世家》:"武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。"张守节正义引《括地志》:"营丘，在青州临淄北百步外城中。"三国魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》:"吕尚，磻溪之渔者，一朝指麾，乃封营丘。"唐李白《鞠歌行》:"一举钓六合，遂荒营丘东。"一说在今昌乐县东南，春秋时名缘陵，汉置营陵县。 2.晋时郡名。东晋......更多

1.泛指土石呈赤色的崖岸。 2.传说中的地名。 3.山名。在江苏六合东南。 4.山名。在四川新都南。 5.古水泽名。在陕西大荔西南，今湮。

1.一种特制的佛香。许多股香攒聚捆扎堆成塔形，叫斗香。点着时从顶到下一层层燃烧，烟火旺盛。 2.旧时，江苏六合地区中秋时节将各种食品堆成尖塔形，上插小旗，谓之斗香。