在一个民族中绵延流传下来的文化。任何民族的传统文化都是在历史过程中形成和发展起来的，既体现在有形的物质文化中，也体现在无形的精神文化中。如人们的生活方式、风俗习惯、心理特性、审美情趣、价值观念等。

文学团体。1921年由在日本留学的郭沫若、郁达夫、成仿吾等创立。主张尊崇自我，张扬个性，反对旧的传统观念。作品多具有反帝反封建倾向和积极浪漫主义精神。1928年倡导无产阶级革命文学运动。1930年左联成立后停止活动。

文论。三国魏文帝曹丕撰。曹丕著有《典论》，已亡佚，现有辑本，《论文》为其中一篇。文中评论了当时文人的作品，提出“诗赋欲丽”、“文以气为主”的主张，反对文人相轻，并强调文章是“经国之大业，不朽之盛事”。全文反映了文学在汉魏进入自觉时代的新观念。

将环境的整体看作是资源总和的观念。各种自然资源和它们组合的各种状态都是人类赖以生存与发展的物质基础，故应视作资源。合理地开发和利用环境资源会给人类社会进步与经济发展带来巨大影响。

货币的基本职能之一。指货币衡量和表现一切商品价值的作用。如：一斤大米＝一元；一件上衣＝二百元。各种商品价值都能用货币衡量，表明价值的质是相同的，量是可比的，而货币本身也是有价值的。货币执行这一职能，不需现实货币，人们可以在观念上用货币来衡量商品价值，如商品标价。

地球形状的一种观念。公元前6至前5世纪，古希腊毕达哥拉斯学派提出地球为球形。后古希腊学者亚里士多德根据月食时月球上的地影是圆的，首次论证地球呈球形。后来的研究发现地球呈椭球体。20世纪60年代后，通过人造地球卫星的探测，发现地球是一个与梨形相似的旋转体，即赤道部分略微突出，南北极稍扁平的扁球体。

全称《三国志通俗演义》。长篇小说。元末明初罗贯中作。根据有关史书、平话、戏曲和民间传说加工创作而成。原书二十四卷，二百四十则。清初毛宗岗加以修订，合并为一百二十回。主要写魏、蜀、吴三个统治集团间的斗争，具有鲜明的“拥刘(备)反曹(操)”倾向，宣扬封建正统观念与仁义道德，塑造了众多栩栩如生的人物形象，如诸葛亮、曹操、刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜等。文字则用浅近的文言，结构宏大，尤善于表现战争场面。为......更多

①自然社会和人类社会一切事物的总和：世界之大，无奇不有｜世界上万事万物都有自身的发展规律。 ②地球上一切地方和国家：周游世界｜世界冠军。 ③一定的范围、领域：动物世界｜音乐世界｜内心世界宽广无比。 ④世道；时代：如今的世界人心过于浮躁｜现在是什么世界了，你还死守着老观念不放。 ⑤佛教指宇宙：大千世界。

简称“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中国儒家的伦理道德观念和佛教的某些教义，逐步形成比较完整的宗教体系。崇拜多神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神天照大神。教派众多，大致可分为神社神道、教派神道、民俗神道三大系统。祭祀的地方称“神社”、或“神宫”，神职人员称“祠官”、“祠掌”等。

产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有文身习俗。