1.《说郛》卷六十引晋周处《风土记》﹕"越俗性率朴﹐初与人交﹐有礼﹕封土坛﹐祭以犬鸡﹐祝曰﹕'卿虽乘车我戴笠﹐后日相逢下车揖。我步行﹐君乘马﹐他日相逢卿当下。'"后遂以"鸡坛"为交友拜盟之典。

廉：廉洁；让：谦让。原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。

1.唐沈亚之《湘中怨解》载，垂拱中，驾在上阳宫。太学进士郑生晨发铜驼里，乘晓月渡洛桥，遇艳女，自言养于兄，因嫂恶，欲投水。生载归，与之同居，号曰汜人。汜人能诵善吟，其词艳丽不凡。数年后，汜人自述本系蛟宫之娣，贬谪而从生，今已期满。遂啼泣离去。宋范致明《岳阳风土记》:"郑子况为岳阳太守﹐因上巳日携家登岳阳楼﹐下望鄂渚。郑追想汜人﹐俄有所见﹐闻汜人歌曰:'溯青山兮江之湄﹐泳湖波兮袅緑裾﹐意拳拳兮心莫舒......更多

“语言环境”的简称。狭义的指口头语言中的前言后语，书面语言中的上下文；广义的还包括表达思想时的社会环境，如时代和地域、社会思潮、风土人情等。在许多情况下，只有联系语境，才能明白一个词语所表达的概念，一个句子所表达的判断。

1.中国古籍中用以称七至十七世纪吉蔑王国﹐位于今柬埔寨。其名始见《隋书》。自唐武德以后屡与中国通使。宋元时期中国商人颇有在其地安家经商者。元人周达观撰《真腊风土记》﹐是研究真腊古史的重要参考资料。

1.钟灵毓秀。指美好的风土诞育优秀人物。 2.指受美好的自然风光的熏陶。 3.集中出现。

1.文体名。起于战国时楚国，以屈原的《离骚》为代表。这类作品，富于抒情成分和浪漫气息;篇幅﹑字句较长，形式也较自由，并多用"兮"字以助语势。以其运用楚地的文学样式﹑方言声韵，叙写楚地风土物产等，具有浓厚的地方色彩，后世称此种文体为"楚辞体"，又名"骚体"。

1.楚地的社会风俗。 2.引申亦指楚地的自然风土。

1.古俗用丹鸡白犬作盟誓和祭祀的祭品。唐段公路《北户录．鸡卵卜》崔龟图注引《风土记》曰:"越俗性率朴淳而未散……跪妻定交有礼俗﹐皆当于山间大树下封土坛﹐祭以白犬一﹐丹鸡一﹐鸡子三﹐名曰木下墅。"唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:"境接东瓯﹐地邻南越。言其宝利则瑇瑁珠玑﹐叙其风俗则丹鸡白犬。"后以"丹鸡白犬"喻盟誓。

(paulgauguin,1848-1903)法国画家。后印象画派代表人物。做过海员和证券经纪人。曾多次去法国布列塔尼的古老村庄创作，逐渐形成自己独特的单纯性和装饰性风格。后到南太平洋塔希提岛，描绘岛上的风土人情和古老的神话传说，追求原始艺术趣味和平面效果，色彩单纯强烈，线条粗犷，具有浓厚的东方风格。作品有《两个塔希提妇女》、《讲道以后的幻景》等。