1.山峰名。也称灵鹫峰。在浙江省杭州市西湖西北，与灵隐寺隔溪相对，高二百多米。峭壁岩洞中有五代至元代的造像三百多尊。 2.宋徽宗时，于东京汴梁(今河南开封)景龙山侧筑一土山，名艮岳，其中一山峰名飞来峰。

1.相传唐王播少年孤贫﹐客居扬州惠明寺木兰院，随僧斋食。日久，众僧厌恶，故意斋后才敲钟。王播闻声就食，扑空，因题下"上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟"两句诗。见五代王定保《唐摭言》卷下。一说为唐段之昌事。见宋孙光宪《北梦琐言》卷三。后遂用作贫穷落魄，遭受冷遇的典故。

北宋画家。一名中正，字中立，华原(今陕西耀县)人。生于五代末。因性情宽和，人呼范宽。后移居终南山、太华山。画山能传其神、得其骨，浑厚雄峻，与关仝、李成形成五代、北宋间北方山水画三大流派。有《溪山行旅图》等存世。

1.指烧毁债券买得人心的典故。战国齐冯谖为孟尝君往薛地收债，临行前问:"责收毕，以何市而反？"孟尝君曰:"视吾家所寡有者。"于是冯谖矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策．齐策四》。 2.南朝宋顾绰私财甚丰，乡里士庶多负其债。父觊之设谋，焚烧文券，并宣语远近:"负三郞债，皆不须还。"见《宋书．顾觊之传》。 3.唐宋清售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者......更多

五代南唐词人。一名延嗣，字正中，广陵(今江苏扬州)人。官至宰相。擅长用白描手法刻画人物内心活动，婉约缠绵。有《阳春集》。

1.五代画家关仝﹑荆浩的并称。

1.官名。唐末﹑五代有合门使，掌供奉乘舆，朝会游幸，大宴引赞，引接亲王宰相百僚藩国朝见，纠弹失仪。五代以来，多以处武臣。宋置东﹑西上合门使各三人，副使各二人，多以处外戚勋贵。绍兴五年，诏右武大夫以上并称知合门事，官未至者称同知合门事，在知合门之下。参阅《宋史．职官志六》﹑《文献通考．职官十二》。

1.羊的别名。胡﹐颈下垂肉;髯﹐须。羊颈有长须﹐故名。见南朝梁任昉《述异记》。按﹐晋崔豹《古今注．鸟兽》:"羊﹐一名髯须主簿。"五代马缟《中华古今注．羊》:"羊﹐一名髯须参军。"其义均同。

1.古代风俗﹐上元日﹐以面作茧形﹐馅中置纸签或木片﹐上书大小官名﹐人自拈取﹐以卜异日官品高下﹐名为"蠒卜"。见五代王仁裕《开元天宝遗事．探官》。

1.柴门。 2.荆门山。泛指险要之地。 3.五代画家荆浩﹑关仝师徒以擅画山水齐名，故并称"荆关"。