1.亦作"鹅?"。 2.烤鹅;烧鹅。 3.晋刘毅家在京口，初酷贫﹐尝与朋友向江州刺史庾悦借东堂共射，悦不许。众皆避去﹐唯毅留射如故。时庾悦食鹅，毅曰:"身今年未得子鹅，岂能以残炙见惠。"悦又不答，毅常衔之。毅显贵后，对悦报复，悦忿惧而死。事见《南史．庾悦传》﹑《晋书．刘毅传》。后遂以"鹅炙"为典实，指英雄或贵人尚未发迹。

1.南朝梁诗人何逊，曾任建安王水曹﹑行参军兼记室，后世因称为何水曹。见《南史．何逊传》。

1.《南史．刘穆之传》载，刘裕召刘穆之为主簿(军吏)，穆之"坏布裳为褲"，往见刘裕。裳，下衣，指老百姓的服装;袴，指军装。后以"坏裳为褲"代指从军。

1.《南史．江淹传》:"又尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰:'吾有笔在卿处多年，可以见还。'淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗絶无美句，时人谓之才尽。"后以"还笔"为才尽之典。

1.《南史．江淹传》:"淹少以文章显，晩节才思微退。云为宣城太守时，罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰:'前以一匹锦相寄，今可见还。'淹探怀中，得数尺，与之。此人大恚曰:'那得割截都尽！'顾见丘迟，谓曰:'余此数尺，既无所用，以遗君。'自尔淹文章踬矣。"后以"还锦"为才思减退之典。参见"江郎才尽"。

1.传说南朝梁江淹少时，梦人授以五色笔，故文采俊发。见《太平广记》卷二七七引《南史。梁江淹》。后以"江淹笔"比喻杰出的文才或文才出众者。

1.谓仙杯。语本《南史．徐文伯传》﹕"熙(徐熙)好黄老﹐隐于秦望山﹐有道士过求饮﹐留一瓠与之﹐曰﹕'君子孙宜以道术救世﹐当得二千石。'熙开之﹐乃《扁鹊镜经》一卷﹐因精心学之﹐遂名震海内。生子秋夫﹐弥工其术﹐仕至射阳令。"

1.南朝梁曹景宗﹐破魏而归﹐武帝于华光殿宴饮联句﹐令沈约赋韵。至景宗﹐韵已用尽﹐唯馀竞﹑病二字﹐景宗操笔立成一诗:"去时儿女悲﹐归来笳鼓竞﹐借问行路人﹐何如霍去病。"武帝及群臣惊叹不已。见《南史．曹景宗传》。后因以"竞病"指作诗押险韵。

1.指南朝宋隐逸雷次宗。次宗少入庐山﹐事沙门释慧远﹐笃志好学﹐尤明《三礼》﹑《毛诗》﹐隐退不受征辟而终。见《南史．隐逸传上．雷次宗》。

《南史·吕僧珍传》：“宋季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧，僧珍问宅价，曰：‘一千一百万。’怪其贵，季雅曰：‘一百万买宅，千万买邻。’”后因称为求得好邻居而买宅为“买邻”。