1.《史记．平原君虞卿列传》:"平原君曰:'夫贤士之处世也﹐譬若锥之处囊中﹐其末立见……'毛遂曰:'臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中﹐乃颖脱而出﹐非特其末见而已。'"后常以"处囊"比喻一个人的才智得到机会便显露出来。

1.犹而已。

1.《晋书．天文志上》:"相一星在北斗南。相者，总领百司而掌邦教，以佐帝王安邦国，集众事也。"旧时因以斗南称宰相的职位。 2.北斗星以南。犹言中国或海内。语出《新唐书．狄仁杰传》:"狄公之贤，北斗以南，一人而已。"

1.戏谑语。"毳"为三"毛"﹐毛通"无"﹐故"毳饭"犹言三"无"之饭。语出宋曾慥《高斋漫录》:"一日，钱穆父(钱勰)折简召坡(苏轼)食'皛饭'，坡至，乃设饭一盂﹑萝卜一碟，白汤一盏而已，盖以三白为'皛'也。后数日，坡复召穆父食'毳饭'，穆父意坡必有毛物相报。比至日晏，并不设食，穆父馁甚，坡曰:'萝卜﹑汤﹑饭俱毛也！'穆父叹曰:'子瞻可谓善戏谑者也。'"原注:"毛音'模'，京师俗语谓'无'为'模'。"后用以借称并无实物之酬答。

1.《吕氏春秋·当务》:"齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭，卒然相遇于涂曰:'姑相饮乎?'觞数行，曰:'姑求肉乎?'一人曰:'子肉也?我肉也?尚胡革求肉而为?于是具染而已。'因抽刀而相啖，至死而止。"后因以"东郭之畴"指勇猛之徒。畴，通"俦"。

1.《诗．小雅．斯干》﹕"无非无仪﹐唯酒食是议﹐无父母诒罹！"郑玄笺﹕"仪﹐善也。妇人无所专于家事﹐有非﹐非妇人也﹔有善﹐亦非妇人也。"后以"非仪"指妇女的是与非﹐善与恶。《孔子家语．本命》﹕"﹝女子﹞教令不出于闺门﹐事在供酒食而已﹐无阃外之非仪也。"一说为违命专擅﹐无三从之德。参阅马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十九。 2.违背礼仪。

1.指骈体文中引用的生僻典故。宋王铚《王公四六话》卷上:"四六有伐山语﹐有伐材语。伐材语者﹐如已成之柱桷﹐略加绳削而已;伐山语则搜山开荒﹐自我取之。伐材﹐谓熟事也;伐山﹐谓生事也。生事必对熟事﹐熟事必对生事。若两联皆生事﹐则伤于奥涩;若两联皆熟事﹐则无工﹐盖生事必用熟事对出也。"亦指从古籍中摘要引录的资料或文句。

〈书〉如此罢了；如此而已：不过～ㄧ聊复～。

1.《新唐书．韦陟传》:"常以五采笺为书记，使侍妾主之，以裁答，受意而已，皆有楷法。陟唯署名，自谓所书'陟'字若五朵云。时人慕之，号郇公五云体。"后遂以"朵云"为对别人书信的敬称。

1.《晋书．王导传》:"初，曹氏性妒，导甚惮之，乃密营别馆，以处众妾。曹氏知，将往焉。导恐妾被辱，遽令命驾，犹恐迟之，以所执麈尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，戏导曰:'朝廷欲加公九锡。'导弗之觉，但谦退而已。谟曰:'不闻余物﹐惟有短辕犊车﹐长柄麈尾。'导大怒谓人曰:'吾往与群贤共游洛中﹐何曾闻有蔡克儿也。'"后用为嘲人惧内的典故。