duì lì tǒng yī guī lǜ唯物辩证法的根本规律。它揭示出一切事物都是对立的统一，都包含着矛盾。矛盾的对立面又统一，又斗争，并在一定条件下互相转化，推动着事物的变化和发展。对于任何一个具体的事物来说，对立的统一是有条件的、暂时的、过渡的，因而是相对的，对立的斗争则是无条件的、绝对的。

duì cí（～儿）演员在排练中互相对台词：她俩正在～走场子。

shǎo/shào xué1.古代学校名。相对于太学而言。

suì pò1.一种迷信禁忌的名称。指太岁所冲的方位。如太岁星运行到子位，子位叫直符，同子位相对的午位即叫岁破。迷信认为，在太岁所冲的方位或向太岁所冲的方位搬迁是不吉利的。

chóng gāo①美学范畴之一。与“优美”相对。指形体上巨大有力或精神上雄浑伟大，令人惊心动魄的现象。它是崇高感的源泉，人们在观照崇高事物时，先感到压抑痛苦，后崇敬奋发、心向神往，从而获得一种矛盾的、激动不已的愉悦。②高尚：崇高的理想｜崇高的品德。

zú/cuì bēng1.倒塌。《诗．小雅．十月之交》:"百川沸腾，山冢崒崩。"郑玄笺:"崒者，崔嵬……山顶崔嵬者崩。"马瑞辰通释:"崒崩二字当连读，与上'沸腾'相对成文，即碎崩之叚借。《广雅》碎﹑崩并训为坏，是也。"一说"崒"通"猝"。言山冢猝然崩坏。参阅清王引之《经义述闻．毛诗中》。引申指突然溃散;溃败。

shì chēng/chèn/chèng1.北魏时在市场所置的官秤。 2.俗称以旧制十六两为一斤的杆秤，与以十八两为一斤的老秤相对。

tiè/tiě/tiē xué①研究、考证法帖的源流、摹刻优劣、拓本先后以及书迹真伪和文字内容的学问。②崇尚法帖的书法派别。与“碑学”相对。即推崇魏晋唐宋各书法名家书风体系的学派。碑学兴起后，有人称碑学为北派，帖学为南派。

gān/gàn xiàn交通线、电线、输送管（水管、输油管之类）等的主要路线（跟‘支线 ’相对）。

xíng shì měi客观事物在外在形式上表现出来的美。常相对于内容美而言。其要素是能给人以美的感受的物质材料、手段，如语言、形状、线条、色泽等。其法则是形式因素之间的均衡、对称、对比、参差、变幻。其基本规律则是多样统一与和谐。形式美与内容美既有统一性，又有矛盾性，各自有相对独立的审美价值，在美的创作中既不能否定形式美，也不能离开内容而片面强调形式的美。