bàng qiú yùn dòng以棒打小球为主要特点的一项集体性球类运动。球场呈直角扇形，设四个垒：一垒、二垒、三垒、本垒。球用橡皮或软木为芯，表面以皮革缝合。球棒用硬木或金属制成。比赛分两队，每队九人。进攻队员在本垒用棒击守队投手投来的球，击出后从本垒开始，依次踏过一、二、三垒回至本垒者得1分。守队队员用接球和传球技术将攻队击出的球接住或传至垒上，迫使或触杀跑垒者出局。若三人出局，即轮换攻守，......更多

máo mài/mò1.须发与血脉。《国语．楚语上》:"且夫制城邑若体性焉，有首领﹑股肱，至于手拇﹑手脉。"韦昭注:"毛，须发。"一说为细血管。借指隐蔽细微之处。

fǎ xìng1.佛教语。真实不变﹑无所不在的体性。各宗所说不一。

bǐng shòu1.犹承受。旧常指受于自然的体性或气质。

bǐng mìng1.奉行命令;接受命令。 2.指受之于天的命运或体性。

lì tǐ/tī/bèn zhàn zhēng在地面、水面、地下、水下、空中以及前方、后方同时或交互进行的战争。第一次世界大战后期，因飞机在战争中的使用而出现。随着技术兵器的不断发展，战争的立体性将更为突出。

mín jiān/jiàn wén xué指群众口头创作、口头流传，并不断修改、加工的文学。包括神话、传说、故事、寓言、民歌、谣谚、说唱、谜语等。具有口头性、集体性、变异性、传承性等不同于作家书面文学的特征。

jī jí xiū cí1.修辞两大手法之一。积极地随情应景地运用各种表现手法﹐极尽语言文字的一切可能性﹐使所说所写呈现出形象性﹑具体性和体验性。如唐杜甫《兵车行》:"车辚辚﹐马萧萧﹐行人弓箭各在腰。"不说车行﹑马嘶﹐而说"车辚辚﹐马萧萧"﹐就是运用了积极修辞的手法。修辞学上各种辞格﹐都是积极修辞的方法。

lǐng chàng一人引领、众人以齐唱或合唱相应和的演唱形式。常见于民间的集体性劳动歌曲中，如秧歌、号子等。