liù/lù zōng1.古所尊祀的六神。《书．舜典》:"肆类于上帝﹐禋于六宗﹐望于山川﹐徧于群神。"六宗为何神﹐汉以来诸说不一:(1)汉伏胜﹑马融谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬。(2)汉欧阳﹑大小夏侯﹑王充谓位于天地四方之间﹐助阴阳变化者。(3)汉孔光﹑刘歆谓乾坤六子:水﹑火﹑雷﹑风﹑山﹑泽。(4)汉贾逵谓天宗三:日﹑月﹑星;地宗三:河﹑海﹑岱。(5)汉郑玄谓星﹑辰﹑司中﹑司命﹑风师﹑雨师。(6)三国......更多

shén zhǐ/qí1.天神与地神。 2.谓司中﹑司命﹑风师﹑雨师。 3.泛指神灵。

yíng huò①迷惑：荧惑诸侯｜荧惑耳目｜受邪说荧惑。②古代指火星：荧惑司命。

qīng lóng jīn kuì指六辰。指良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。

sī lù1.官名。 2.星名。文昌宫第六星。 3.星名。下台司禄。 4.星名。《宋史·天文志三》:"司禄二星，在司命北，主增年延德，又主掌功赏﹑食料﹑官爵。" 5.神名。掌司人间禄籍。

xiǎo sì1.古代对司中﹑司命﹑风伯﹑雨师﹑诸星﹑山林﹑川泽等的祭祀﹐也叫群祀。

xīn zhī/zhì1.新结交的知己。语本《楚辞．九歌．少司命》:"悲莫悲兮生别离﹐乐莫乐兮新相知。"

xī fā/fà1.晒发使干。常指高洁脱俗的行为。《楚辞．九歌．少司命》:"与女沐兮咸池﹐晞女发兮阳之阿。"

bèi bèi1.长大貌。《楚辞．九歌．大司命》:"灵衣兮被被，玉佩兮陆离。"王逸注:"被被，长貌，一作披。"姜亮夫校注:"灵衣，当作云衣……言余衣被云衣，则披然而长，玉佩则陆离而美。"一说为飘动貌。王夫之通释:"被音披。被被，犹言翩翩。"按，《文选．潘岳》"仰神宇之寥寥兮，瞻灵衣之披披"李善注引《楚辞》作"披披"。刘良注:"披披，动儿。"

shèng zǔ1.帝王的先祖。多特指开国的高祖。 2.对老子的尊称。道教本称老子为太上老君。唐高宗时追尊为太上玄元皇帝﹐至玄宗时又加号为大圣祖玄元皇帝。宋真宗时﹐因唐故事﹐上徽号为九天司命天尊﹐后又追尊为圣祖天尊大帝。世因简称"圣祖"。