sì fǔ1.官名。相传古代天子身边的四个辅佐。《书．洛诰》有"四辅"之称。《益稷》有四邻，《史记．夏本纪》作"四辅"。至《尚书大传》﹑贾谊《新书》始有疑﹑承﹑辅﹑弼(《新书》作道﹑弼﹑辅﹑承)为"四辅"之说，皆出于秦汉间人的依托。至王莽托古改制，置四辅以配三公，又为其子置师疑﹑傅承﹑阿辅﹑保拂(弼)之官。明太祖曾置春﹑夏﹑秋﹑冬官，也叫"四辅"。参阅清全祖望《经史问答．三礼问目答全藻问》。 2......更多

shù lǎo1.古代士之告老退休者。《尚书大传》卷五:"大夫﹑士七十而致仕，老于乡里，大夫为父师，士为少师……上老平明坐于右塾，庶老坐于左塾，余子毕出，然后皆归。"郑玄注:"上老，父师也;庶老，少师也。"《礼记．王制》:"有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。"孔颖达疏引熊安生云:"国老，谓卿大夫致仕者;庶老，谓士也。"《魏书．高祖纪下》:"﹝二月﹞丙午，诏畿内七十以上暮春赴京师，将行养老之礼……三......更多

míng yí1.六十四卦之一。即离下坤上。《易．明夷》:"明夷，利艰贞。"孙星衍集解引郑玄曰:"夷，伤也，日出地上，其明乃光，至其入地，明则伤矣，故谓之明夷。"后因以比喻昏君在上，贤人遭受艰难或不得志。 2.指遭受艰难的贤人志士。 3.鸣鴺。叫着的鹈鹕。明，通"鸣"。《易．明夷》:"明夷于飞﹐垂其翼。"李镜池通义:"明夷﹐借为鸣鴺。"一说﹐即鸣雉。见高亨《周易大传今注》卷三。 4.指太阳下......更多

qiáo zǐ1.《文选．任昉》李善注引《尚书大传》:"伯禽与康叔朝于成王，见乎周公，三见而三笞之。二子有骇色，乃问于商子曰:'^二子见于周公，三见而三笞之，何也?'商子曰:'南山之阳有木名南山之阴有木名梓，二子盍往观焉!'于是二子如其言而往观之，见桥木高而仰，梓木晋而俯。反以告商子。商子曰:'桥者，父道也;梓者，子道也。'"后因称父子为"桥梓"。

huái yǔ1."淫雨"之讹。《尚书大传》卷二:"久矣﹐天之无别风淮雨﹐意者中国有圣人乎！"郑玄注:"淮﹐暴雨之名也。"按﹐淮为"淫"之误。唐皇甫冉《送卢郎中使君赴京》诗:"楚云山隐隐﹐淮雨草青青。"一说﹐为汇雨。见王闿运《补注》。参见"别风淮雨"。

diào huáng1.垂钓而得玉璜。喻臣遇明主﹐君得贤相。典出《尚书大传》卷一﹕"周文王至磻溪﹐见吕望﹐文王拜之。尚父云﹕'望钓得玉璜﹐刻曰﹕"周受命﹐吕佐检德合﹐于今昌来提。"'" 2.借指贤臣。

xiāo guāng kě/kè xué1.典出《尚书大传》卷五﹕"晋平公问师旷曰﹕'吾年七十﹐欲学﹐恐已暮。'师旷曰﹕'臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行?'公曰﹕'善。'"后因以"霄光可学"指老年犹勤学不倦。

yún jiū1.语本《尚书大传》卷一下﹕"于是俊乂百工﹐相和而歌卿云﹐帝乃倡之曰﹕卿云烂兮﹐糾缦缦兮。"后以"云糾"比喻贤者相聚。

xiū/xù fǒu/pǐ1.谓止息否运。《易．否》:"九五:休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。"陆德明音义:"休，息也。"《后汉书．党锢传．李膺》:"方今天地气闭，大人休否，智者见险，投以远害。"李贤注:"休否，谓休废而否塞。"一说谓恐惧否运的来到。见高亨《周易大传今注．否》。 2.吉祥和凶险。

bā méi1.八字眉。传说帝尧八眉。《尚书大传》卷五:"尧八眉﹐舜四瞳子……八眉者如八字。"一说﹐八采眉。