zòng zǐ汉、布依等族的端午节食品。相传是为了纪念屈原。主料为糯米，馅为豆沙、枣泥、火腿、咸肉、小枣、赤豆等，用竹叶或苇叶裹成。也有无馅的纯米粽。一般一两一只，形状有角、锥、茭、筒、秤锤等。

zhì yú①副词。表示事情达到某种程度：试题很简单，你不至于不及格吧?②连词。表示另提一事或另一情况：文章写得很通畅，至于生动，是进一步的要求。③到达：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。

bì dài1.用薜荔的藤制作的腰带。多指隐者的装束。 2.战国楚屈原《九歌．山鬼》:"被薜荔兮带女萝。"后因以"薜带"借指屈原。

gǔ/jià/jiǎ yì fú1.汉贾谊谪为长沙王太傅，有鵩鸟飞集其舍。相传鵩为不祥之鸟，贾谊自以为寿不得长，悲而作《鵩鸟赋》。赋云:"异物来集兮，私怪其故，发书占之兮，策言其度。曰:'野鸟入处兮，主人将去。'"见《史记．屈原贾生列传》。后因以"贾谊鵩"为怀才不遇﹑命运多舛之典。 2.用以指恶耗或哀人之死。

sān lǘ1.指屈原。

jiǔ gē《楚辞》篇名。战国楚人屈原根据民间祭神乐曲加工而成。共十一篇，为《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。一般认为是屈原早期被放逐前的作品。供祭祀时使用。其中多数篇章表现神与神、神与人之间的互恋和恋情无果的感伤，《国殇》则是赞颂为国战死的战士之作。

jiǔ zhāng《楚辞》篇名。战国楚人屈原作。包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》九篇。其中《橘颂》为作者早年所作，余篇作于他遭受政治迫害和放逐期间，表达了他对楚国现状的忧虑和宁死不屈的坚贞之心。

jiǔ biàn《楚辞》篇名。战国楚人宋玉作。有人认为是哀悯屈原之作，一般认为其主题在于表现封建社会下层士人在政治上不得志的感伤。作品善于借景抒情，其开头一段以凄凉秋色的描绘表达愁苦之情，尤为出色，对后人的借景寄慨之作有很大影响。

yún zhōng jūn1.传说中的神名。见《楚辞．九歌》及《汉书．郊祀志上》。所指何神﹐诸说不一。王逸﹑颜师古注谓为云神﹐王闿运《楚辞释》谓为云梦泽水神﹐郭沫若《九歌今译》谓为女神﹐姜亮夫《屈原赋校注》谓为月神。

sòng yù战国楚辞赋家。生于屈原之后，一说是屈原的学生。作有《九辩》及《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等篇，有人认为《招魂》也是他所作。其作品对汉赋影响较大。