chūn cán chōu sī蚕：昆虫名；抽：拔出。形容人的思绪、言谈牵扯无尽。

qī biàn1.佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五:"于一切法无碍故，得捷疾辩。有人虽能捷疾，钝根故，不能深入，以能深入故，是利辩。说诸法实相无边无尽故，名乐说无尽辩。般若中无诸戏论故，无能问难断絶者，名不可断辩。断法爱故，随众生所应而为说法，名随应辩。说趣涅盘利益之事故，名义辩。说一切世间第一之事，所谓大乘，是名世间最上辩。"

wǎng jí zhī ēn罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。

kǔ hǎi máng máng苦海：苦难深重如海；茫茫：辽阔深远的样子。无穷无尽的苦难。

bù jìn1.未完;无尽。 2.犹不已。 3.不完全。 4.书信末尾用语。犹言不一一。

yǔ tiān dì tóng xiū休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。

yú bēi1.悲伤无已;无尽的悲痛。

sì hóng shì yuàn1.佛教语。谓习大乘求菩萨果者所立的四种大愿:一﹑众生无边誓愿度;二﹑烦恼无尽誓愿断;三﹑法门无尽誓愿学;四﹑佛道无上誓愿成。亦省作"四弘"。

chén chén chà chà1.佛教语。《华严经》所说的"圆融平等"的境界。谓一一微尘之中皆现无数国土(刹)，而国土中又有微尘，微尘中又有国土，重重无尽，平等无碍。华严宗据以成立"十玄门"中的"微细相容安立门"。见唐法藏《华严经探玄记》等。

xún huán回旋。比喻周而复始：花开花谢，月圆月缺，循环无尽。