zhǐ/qí yuán1."祇树给孤独园"的简称。梵文Jetavana-vih?ra的意译。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，憍萨罗国的给孤独长者用大量黄金购置舍卫城南祇陀太子园地，建筑精舍，请释迦说法。祇陀太子也奉献了园内的树木，故以二人名字命名。玄奘去印度时，祇园已毁。后用为佛寺的代称。

zhēn shuō1.佛典谓佛有二种说法﹐一为真说﹐一为俗说。如说无常等﹑蕴处界等﹑念住等﹐属真说。见锡兰所传《论事．大品》第一章。参阅吕澄《中国佛学源流略讲．三论宗》。

shí/dàn diǎn tóu/tou明代白话短篇小说集。题“天然痴叟著”。据冯梦龙序，知作者即席浪仙，其生平无考。十四篇。书名取义于东晋和尚生公说法、顽石点头的故事，寓“推因及果，劝人作善”之意。篇中虽多因果说教，但对明代现实社会生活有较真实的反映。

chán kè1.佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 2.栀子的别称。见元程棨《三柳轩杂识》。

qiū jú dǎ guān sī中国故事片。青年电影制片厂、银都机构有限公司1992年摄制。刘恒编剧，张艺谋导演，巩俐、雷恪生主演。怀孕六月的秋菊，因丈夫被村长踢伤下身要讨个说法，一直把官司打到县法院。不久，秋菊难产临危，村长不计前嫌，抬担架几十里送她去医院。秋菊儿子弥月之日，村长因犯伤害罪被拘留。

kē xué①反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。②合乎科学的：～种田ㄧ这种说法不～ㄧ革命精神和～态度相结合。

yí bù1.挪动脚步。 2.请别人行走的客气说法。

zhú lín jīng shè/shě1.古代印度最初的寺院﹐在中印度迦兰陀村。本迦兰陀的竹林﹐迦兰陀归佛后﹐即以竹园奉佛立精舍﹐为如来说法的场所。

chóu shì1.佛家指说法证果之室。

lǎo mā mā lùn/lún ér/er1.老婆婆们的道理﹑说法。多指俗谚陋语。论儿﹐犹道理。