xiān/qiàn ā/ē1.古神话中御月运行之女神。《史记．司马相如列传》:"阳子骖乘，纤阿为御。"司马贞索隐:"服虔云:'纤阿为月御。或曰美女姣好貌。'又乐产曰:'纤阿，山名，有女子处其岩，月历岩度，跃入月中，因名月御也。'"《文选．司马相如》"作孅阿"。《文选．束晳诗之四》:"纤阿案晷，星变其躔。"李善注:"《淮南子》曰:'纤阿，月御也。'"南朝宋谢惠连《前缓声歌》:"羲和﹑纤阿去嵯峨，睹物知命，使余转欲悲歌。"一说古之善御者。

jì/jǐ chuán/zhuàn tǐ/tī/bèn我国传统史书的一种体裁，主要以人物传记为中心，叙述当时的史实。‘纪’是帝王本纪，列在全书的前面，‘传’是其他人物的列传。创始于汉代司马迁的《史记》。

xì liǔ yíng1.汉文帝时，周亚夫为将军，屯军细柳。帝自劳军，至细柳营，因无军令而不得入。于是使使者持节诏将军，亚夫传令开壁门。既入，帝按辔徐行。至营，亚夫以军礼见，成礼而去。帝曰:"此真将军矣!曩者霸上，棘门军，若儿戏耳!"见《史记．绛侯世家》。后遂称军营纪律严明者为细柳营。细柳，在今陕西省咸阳市西南。

tí/tì yī/yì1.厚缯制成之衣。《史记．孝文本纪》:"上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。"北周庾信《三月三日华林园马射赋序》:"克己备于礼容，威风总于戎政;加以卑宫菲食，皂帐绨衣，百姓为心，四海为念。"一说皂衣。

qǐ lǐ1.复姓。汉初有隐士绮里季，为"商山四皓"之一。见《史记．留侯世家》。后亦用作绮里季之省称。

mián zuì1.据《史记．刘敬叔孙通列传》载，叔孙通欲为汉高祖创立朝仪，使征鲁诸生三十馀人，叔孙通"遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞野外"，习肄月馀始成。按，引绳为"绵"，束茅以表位为"蕞"。后因谓制订整顿朝仪典章为"绵蕞"或"绵蕝"。 2.引申指经营创建。 3.借指表率。

zī yī/yì zhàng fū/fú1.《史记．龟策列传》:"﹝宋元王﹞召博士卫平而问之曰:'今寡人梦见一丈夫，延颈而长头，衣玄绣之衣而乘辎车……是何物也?'﹝卫平﹞对元王曰:'……玄服而乘辎车，其名为龟。'"后因以"缁衣丈夫"为龟之别名。

zhì cè1.谓置人于复壁中。《史记．张耳陈馀列传》:"上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人柏人，要之置厕。"司马贞索隐:"文颖云:'置人厕壁中，以伺高祖也。'张晏云:'凿壁空之，令人止中也。'今按:云'置厕'者，置人于复壁中，谓之置厕，厕者隐侧之处，因以为言也。"一说，"置者，邮传之名。厕与侧同，非厕混之厕也。伏人于置侧，欲要而杀之。"参阅清钱大昕《廿二史考异》卷八。

zhì qiān/yán1.《史记．刺客列传》载:荆轲刺秦王事败后﹐其友高渐离以善击筑闻于秦始皇。秦始皇矐其目﹐仍使击筑。高渐离乃以铅置筑中﹐伺机举筑扑秦皇﹐不中被诛。后以"置铅"为报仇的典实。

dí/zhái mén1.《史记．汲郑列传论》:"始翟公为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰:'一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。'"后因以"翟门"为门庭盛衰之典实。