hū tú kè tú1.亦作"呼土克图"。 2.蒙语xutugtu音译。意为有寿者。清王朝授于藏族及蒙古族喇嘛教大活佛的称号。凡属此级活佛，均载于理藩院册籍，每代"转世"必经中央政府承认和加封。乾隆以后，"转世"须经清廷主持的金瓶掣签确定。西藏的大呼图克图有些具有出任地方政府摄政的资格。

pǐn huā bǎo jiàn长篇小说。清代陈森作。六十回。以青年公子梅子玉和男伶杜琴言同性相恋的故事为中心线索，描写乾隆以来北京梨园界的生活及狎优的社会风气。

sì kù quán shū丛书名。1773年开馆纂修，经十年完成。共收书三千五百零三种，七万九千三百三十七卷。以“经、史、子、集”四部分类。是中国最大的一部综合性丛书，基本上包括了乾隆以前传世的各种重要著作，凡不利于清王朝统治和封建礼教的著作多排斥不录。共缮写七部。

dà jīn chuān1.土司名。明属金川寺演化禅师﹐清雍正元年(公元1723年)置安抚司。治所在今四川金川。辖境相当今大金川流域。乾隆四十一年(公元1776年)改流﹐置阿尔古直隶厅﹐四十四年并入美诺厅。 2.水名。大渡河的上游﹐在四川省西北部。参见"大渡河"。

yáo nài (1732-1815)清代散文家。字姬传、梦谷，人称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆年间进士。官至刑部郎中。后主持各书院讲席四十年。散文为桐城派的集大成者，论文提倡义理、考证、文章三者合一。选编有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。有《惜抱轩全集》。

zǐ dì/tì/tuí shū清代曲艺形式。因创始于满族八旗子弟，故名。曾流行于北京和东北各地。清乾隆年间形成，清末衰亡。有东城调、西城调两大流派。表演时以八角鼓击节。对单弦、东北大鼓等的形成有直接影响。

xiǎo dāo huì/kuài清代民间秘密会社。会员以小刀为标志，故名。乾隆年间创立，继承了天地会“反清复明”的口号。成员多为农民和城市劳动者。1853年，福建小刀会首领黄德美、黄威率众起义，攻占漳州、厦门等地，不久失败。同年，上海小刀会首领刘丽川发动起义，占领上海等地，至1855年失败。另外，在皖北、苏北和浙江东南部也有小刀会的活动。

gān/gàn jiā xué pài1.清乾隆嘉庆年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于明清之际的顾炎武。到干嘉时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓"朴学"(即"汉学")。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史﹑地理﹑天文﹑历法﹑音律﹑典章制度;对古籍和史料整理，有较大贡献。

yīng/yìng tiān fǔ shū yuàn也称“睢阳书院”。原址在今河南商丘(旧名睢阳)县城。五代后晋杨悫建私学，戚同文在此讲学，称“睢阳学舍”。宋真宗大中祥符年间曹诚就其地筑学舍一百五十间，聚书一千五百余卷，广招生徒。院址属应天府治，故称。范仲淹曾在此读书、讲学，由此书院名声大振。为宋初四大书院之一。明嘉靖年间改建，名“应天书院”。万历年间废。清乾隆年间重修，后屡遭兵火，遗物荡然无存。

wù yín1. 六十甲子第十五位。如：自戊寅年。(此指乾隆二十三年即1758年。)——清·袁枚《祭妹文》。