suǒ jià/jiè/jie1.讨价。一般指卖主提出售价。亦用以比喻谋求名位。

jīng shì zhì yòng指学问必须有益于国事。由明清之际思想家顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大。

jué duì chéng běn shuō/shuì/yuè西方早期的国际分工和国际贸易理论。英国经济学家亚当·斯密于1776年最先提出。认为各国(或地区)根据各自的自然条件如自然资源、土质和民族素质，生产在成本上占绝对优势即低于别国的产品，并进行交换，对各国都有利。他据此提出自由贸易学说。

zhí gōng dài biǎo dà huì zhì中国全民所有制企业中职工群众参加企业管理，监督企业行政并进行自我教育的基本制度。1956年中国共产党第八次全国代表大会提出后，在中国企业中逐步推行。1986年发布的《全民所有制工业企业职工代表大会条例》，对其职权和组织制度等作了规定。代表大会闭幕期间，企业的工会即为常设机构。

sì yì1.亦作"肆义"。 2.谓进言献策，提出意见。

hú shì(1891-1962)学者。字适之，安徽绩溪人。留学美国，为实用主义哲学家杜威的学生。回国后曾任北京大学教授、校长，国民党政府驻美大使，行政院最高政治顾问。1948年去美国，后去台湾。提倡白话文，为新文化运动的著名人士。以实用主义为自己的哲学基础。提出“大胆假设、小心求证”的学术研究方法。著作有《中国哲学史大纲》(上卷)、《胡适文存》等。

zì wǒ zhōng xīn皮亚杰提出的心理学名词。指儿童在前运算阶段(2-7岁)只会从自己的立场与观点去认识事物，而不能从客观的、他人的立场和观点去认识事物。如当自己的汤是热的时，就认为别人的汤也是热的。这种认识上的自我中心与利己主义不同。

zì wǒ yì shí/zhì通常指人对自身意识活动本质的认识。由康德最早提出，后成为西方哲学中的一个重要概念。黑格尔以及现代存在主义哲学都对此有所论述。

zì rán tiáo/tiāo jiàn píng jià/jiè/jie对一个特定地区的自然条件进行综合分析评述，为该地区因地制宜地发展，合理安排生产布局，提高经济、社会、环境综合效益提供依据。内容有：(1)自然资源的数量、质量、利用现状和潜力；(2)自然条件与资源分布及相互结合的状况；(3)自然条件对各生产部门的有利及不利因素；(4)提出区域开发利用的方向和步骤。

zhì liáng zhī/zhì1.良知。语出《孟子．尽心上》:"所不虑而知者﹐其良知也。"本指一种天赋的道德意识。明王守仁提出"致良知"的道德修养方法。认为良知即天理﹐存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物﹐则一切行为活动就自然合乎理﹐即自然合乎封建伦理道德的标准。王守仁也将这种"致良知"的功夫叫做"致知格物"。