作者: 佚名 百家姓

历史来源1、出自姬姓,为黄帝裔孙后稷之后,以封地名为氏。

据《姓氏起源》等所载,相传有裔孙后稷,承袭姬姓,北周人尊为始祖。

12世孙古公亶父又称太王。

他有三子:太伯、仲雍和季历。

周武王时,封太伯的曾孙仲奕于阎乡(今山西省安邑)。

仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。

2、出自姬姓,为周康王之后,亦以封地名为氏。

据《通志·氏族略》所载,周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个“阎”字。

于是,康王封他于阎城(今陕西省北部一带......更多

作者: 佚名 百家姓

历史来源一、出自姜姓,是因功获赐的姓氏。

相传,炎帝神农氏的子孙伯陵,同民人吴权的妻子阿女缘妇一见钟情,两人便私下结合了。

缘妇后来为伯陵生了三个儿子。

第三个儿子名叫殳,是箭靶的发明者,因此,帝尧封他为殳侯,赐他以殳为姓,称殳氏。

二、以兵器名作为姓氏的姓。

古代时,每逢一年开始的第一天,要举行盛大的庆祝活动。

在这一活动中,有殳仗队和兵甲游行接受检阅。

每队各设有将军一人指挥队伍。

所谓殳仗队,即后来的仪仗队......更多

魏书·明帝纪

作者: 陈寿 三国志

明皇帝讳叡,字符仲,文帝太子也。

生而太祖爱之,常令在左右。

[一]年十五,封武德侯,黄初二年为齐公,三年为平原王。

以其母诛,故未建为嗣。

[二]七年夏五月,帝病笃,乃立为皇太子。

丁巳,即皇帝位,大赦。

尊皇太后曰太皇太后,皇后曰皇太后。

诸臣封爵各有差。

[三]癸未,追谥母甄夫人曰文昭皇后。

壬辰,立皇弟蕤为阳平王。

注[一]魏书曰:帝生数岁而有岐嶷之姿,武皇帝异之,曰:“我基于尔三世矣。

” 每朝宴会同,......更多

素问·阴阳别论

作者: 佚名 黄帝内经

黄帝问曰:人有四经,十二从,何谓?

岐伯对曰:四经应四时;

十二从应十二月;

十二月应十二脉。

脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。

凡阳有五,五五二十五阳。

所谓阴者,真脏也。

见则为败,败必死也。

所谓阳者,胃脘之阳也。

别于阳者,知病处也,别于阴者,知生死之期。

三阳在头,三阴在手,所谓一也。

别于阳者,知病忌时,别于阴者,知死生之期。

谨熟阴阳,无与众谋。

所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳,静者为阴,......更多

素问·五藏别论

作者: 佚名 黄帝内经

黄帝问曰:余闻方土,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑。

敢问更相反,皆自谓是。

不知其道,愿闻其说。

岐伯对曰:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。

夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之腑。

此不能久留,输泻者也。

魄门亦为五藏使,水谷不得久藏。

所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实......更多

十二本纪·项羽本纪

作者: 司马迁 史记

项籍者,下相人也,字羽。

初起时,年二十四。

其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。

项氏世世为楚将,封於项,故姓项氏。

项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。

项梁怒之。

籍曰:“书足以记名姓而已。

剑一人敌,不足学,学万人敌。

”於是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。

项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。

项梁杀人,与籍避仇於吴中。

吴中贤士大夫皆出项梁下。

每吴中有大......更多

赫连

作者: 佚名 百家姓

历史来源1、十六国时,南匈奴铁弗部勃勃称大夏天王,自称赫赫连天,以赫连为氏。

据《晋书》所载:“刘元海之族也,僭称天王,书曰:朕之皇祖,自北迁幽朔,改姓姚,音殊中国,故从母氏为齐,子而从母之姓,非礼也,古人氏族无常,或以因生为氏,或以父王之名,朕将以义易之。

帝王者,系为天子,是为徽赫,实在天连。

今改姓曰赫连氏,庶协皇天之意,永享无疆大庆。

系天之尊,不可令支庶同之。

其非正统,皆以铁伐为氏。

庶朕宗族子孙......更多

魏书·乌丸鲜卑东夷传

作者: 陈寿 三国志

《书》载“蛮夷猾夏”,《诗》称“猃狁孔炽”,久矣其为中国患也。

秦、汉以来,匈奴久为边害。

孝武虽外事四夷,东平两越、朝鲜,西讨贰师、大宛,开邛苲、夜郎之道,然皆在荒服之外,不能为中国轻重。

而匈奴最逼于诸夏,胡骑南侵则三边受敌,是以屡遣卫、霍之将,深入北伐,穷追单于,夺其饶衍之地。

后遂保塞称藩,世以衰弱。

建安中,呼厨泉南单干入朝,遂留内待,使右贤王抚其国,而匈奴折节,过于汉旧。

然乌丸、鲜卑稍更强盛,......更多

卷十六

作者: 干宝 搜神记

昔颛顼氏有三子,死而为疫鬼:一居江水,为疟鬼;

一居若水,为魍魉鬼;

一居人宫室,善惊人小儿,为小鬼。

于是正岁,命方相氏帅肆傩以驱疫鬼。

挽歌者,丧家之乐,执绋者相和之声也。

挽歌辞有薤露,蒿里二章。

汉田横门人作。

横自杀,门人伤之,悲歌,言:人如薤上露,易稀灭;

亦谓人死,精魂归于蒿里。

故有二章。

阮瞻,字千里,素执无鬼论。

物莫能难。

每自谓,此理足以辨正幽明。

忽有客通名诣瞻,寒温毕,聊谈名理。

客甚有才辨,......更多

卷十八

作者: 干宝 搜神记

魏,景初中,咸阳县吏家有怪。

每夜无故闻拍手相呼。

伺,无所见。

其母,夜作,倦,就枕寝息;

有顷,复闻灶下有呼声曰:“文约何以不来?

”头下枕应曰:“我见枕,不能往。

汝可来就我饮。

”至明,乃(食卞)臿也。

即聚烧之。

其怪遂绝。

魏郡张奋者,家本巨富,忽衰老,财散,遂卖宅与程应。

应入居,举家病疾,转卖邻人阿文。

文先独持大刀,暮入北堂中梁上,至三更竟,忽有一人长丈余,高冠,黄衣,升堂,呼曰:“细腰!

”细腰应诺。

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