向国徽敬礼
第一次世界大战中，一名黑人少校军官和一名白人士兵在路上相遇。
士兵见对方是黑人，就没有敬礼。
当他擦身而过时，背 后传来一个低沉而坚定的声音：“请等一下。
”黑人军官对他说：“士兵，你刚才拒绝向我敬礼，我并不介意。
但你必须明白，我 是美国总统任命的陆军少校，这顶军帽上的国徽代表美国的光荣和伟大。
你可以看低我，但必须尊敬它。
现在，我把帽子摘下来，请你向国徽敬礼。
”士兵只得向军官行了军礼。
这位黑人少校，就......更多
大难临头时
一次在海上旅行，威灵顿公爵乘的小船遇上了风暴，有沉没的危险。
船长匆匆赶到威灵顿的包舱，说：“我们就要完蛋了。
” 威灵顿正想上床睡觉，便说：“那好，我就用不着脱鞋了。
”
教择偶
古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理 想的伴侣。
苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田埂，只许前进，且仅 给一次机会选摘一支最最大的麦穗。
第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。
但是 他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那支大，只得遗憾地走完了全 程。
第二个弟子吸取了教训．每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更 好的。
当他快到终点时才发现，机会全错过了。
精神助产术
苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。
他 同别人谈话、讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。
这一天，苏格拉底像平常一样，来到市场上。
他一把拉住一个过路人 说道：“对不起！
我有一个问题弄不明白，向您请教。
人人都回答说：“忠 诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。
” 苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领 却千方百计地去欺骗敌人呢？
” “欺骗敌人是符合道德的，但......更多
大圆圈和小圆圈
一次，古希腊哲学家捷诺的学生问他：“老师，您的知识比我们多许多 倍，您回答的问题又十分正确，可是您为什么对自己的解答总是有疑问 呢？
” 捷诺用手在桌上画了大小两个圆圈，并说：“大圆圈的面积是我的知 识，小圆圈的面积是你们的知识。
我的知识比你们的多。
但是这两个圆圈 的外面，就是你们和我无知的部分。
大圆圈的周长比小圆圈的长，因而我 接触到的无知的范围比你们的多。
这就是我为什么常常怀疑自己知识的 原因。
”
机会均等
古希腊时期造就了许许多多的智者和名人、其中很大的一部分是雄 辩家和演说家。
狄摩西斯（公元前384一前322）就是一颗灿烂星辰，和他匹敌的另 一个雅典人是福西昂将军。
他俩不仅才气相当，辩力相当，而且所持论点 总是相左。
因此，他们的遭遇总能给人带来智慧的享受。
一次，两入争得不可开交，狄摩西斯批评福西昂说：“无论何时，只 要当雅典人怒火中烧时就会杀掉你。
” 福西昂则说：“可一旦他们头脑冷静时，就会对你绝不客气。
”
更大的荣耀
戴奥珍尼斯是古腊有名的讽刺哲学家。
有一天，他来到柏拉图家中。
他从不穿鞋，两脚很脏，就这样在柏拉图的地毯上来回走动，并说：“我 在践踏柏拉图引以为荣耀的东西。
” 柏拉图说：“这倒是真的，可是我得到了更大的荣耀。
”
不同之处
有人问哲学家亚里士多德：“你和平庸人有什么不同？
” “他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。
”哲学家回答说。
并非都来听布
F?D?E?施莱艾尔马赫（1768--1834年），德国哲学家和神学家， 他的神职工作做得尤其出色。
有人称颂他和他的布道具有少有的广泛性，他的教义宣讲能吸引社 会各个阶层的广大听众，不仅有大学生，还有妇女和各级官员。
对此，施莱艾尔马赫解释说：“我的听众确实由学生、妇女和官员组 成，学生们来是为了听我讲道，女人们来是为了看学生，而官员们来则是 为了看女人。
”
挖苦尼采
19世纪德国唯心主义哲学家尼采（1844--1900年）对女性特别仇视， 他一生不接触女人，曾经这样说过：“男子应受战争的训练，女子则应受 再创造战士的训练。
”又说：“你到女人那里去吗？
可别忘了带上你的鞭 子！
” 英国哲学家罗素（1872--1970年）对尼采的哲学极为不满，挖苦他 说：“十个女人，有九个女人会使他把鞭子丢掉的，因为他明白了这一 点，所以他才要避开女人啊！
”