在江湖

韩云波 侠,无疑已是江湖的中坚。

像慧星拖曳着闪亮的光华,掠过两千年历史的天空。

侠的地位,不被历代朝廷和史家认为是社会上的“良民”。

因此,即使灿烂,也只是在艰危患难时刻“偶尔露峥嵘”,有几分潇洒,更有几分坎坷。

因为侠在江湖。

因为侠不循常轨,它的光华或者是远离了一般芸芸众生的视野,或者是为历史的动荡和变化所遮掩,我们只看到它模糊、迷蒙,裹挟着云气和尘沙,一切好似“梦里......更多

武侠中的步伐训练资料

武侠中的步伐训练资料   说步法   说难不难难亦难不得耳聆亦枉然   劝君学拳多识步仔细玩味得精华   千古传艺说绝密不传步法是其中   两拳相交不为能大形过位方英雄   突发立止猛扑到气魄浑雄使人惊   说步不仅指腿脚全身配合总适宜   后驱逆行指腿脚摇臀荡胯似秋风   玩得节奏真谛后再探整体步履功   疯牛怒虎气魄雄全凭节奏建奇功   前步似踩又似踏后步似甩又似?   ......更多

佛家十八层地狱详解

第六十四章 佛家十八层地狱详解   地狱(梵语naraka)十八泥犁纤中,列有十八个地狱,何等为十八呢?

就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。

这些都是梵音,全部是一些刀兵杀伤,大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。

  第一层,拔舌地狱   凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧......更多

佛学中的宇宙论源说

佛学中的宇宙论源说 第一节 三界六道及九地 对于宇宙天体的构造,佛教认为是有情业力所感。

佛陀说教意在转迷启悟,所说诸法重在心法上之辨解,对于世界之形成不过于追究,诸般多随世俗而说,倘若细究则有碍于修道。

宇宙者,指空间(宇)和时间(宙)。

佛典中称为法界,法是诸法,界是分界。

又曰真如,因同一体性故。

宇宙即世界,分有情世间、器世间二种。

有情世间,即有情众生,由前世之业力所招感的身心,即有情......更多

道家 佛家 流派 修真资料

第十五章 道家 佛家 流派 修真资料   一、论三宝三要   修炼有三宝三要。

  三宝者,精、气、神也。

精,先天一点元阳也;

气,人身未生之初祖气也;

神即性,天所赋也。

此三品上药,炼精化气,炼气化神,炼神化道,三宝之旨也。

  三要者,一曰鼎炉,异名虽多,而玄关一窍,实鼎炉也;

二曰药物,异名亦多,而先天一气,实药物也;

三曰火候,名亦甚多,而元神妙用,实火候也。

  二、论三关三田 ......更多

何谓是武侠精髓

什么是武侠精髓?

“仁者见仁,智者见智”。

我认为在传统和现今武侠中,主要崇尚的是一种仁。

儒家所言“仁者必有勇,勇者不必有仁。

”勇力仅仅是粗浅的东西,卤莽汉所为,有勇无仁算不上侠。

只有具备仁义之人,才能正确使用勇力,所以叫“仁者无敌”。

这是我最欣赏的武侠风格。

但这还不是最高的武侠境界。

道家思想所崇尚的道才是最高的武侠境界。

韩非子随荀况学习时,曾经对《老子》做过解读,其《解老》一篇写道:“仁......更多

人在江湖

韩云波 这还了得:不仅如此,江湖侠客还干预政治,帮助诸侯作乱造反,帮助豪强在乡里飞扬跋扈。

是可忍,孰不可忍!

汉初实行黄老政治,让一切自由发展。

双文帝是仁厚之君,对江湖听之任之。

可到了他的儿子汉景帝那里,就决心要整顿弊政、锐意改革了,他着重打击的重点,一种人是居位自傲、不服管束的诸侯,另一种人就是以江湖之道控制地方的豪强游侠。

济南裥氏为侠于郡中,势力非常之大,宗族三......更多

峨眉武术精要

第三十六章 峨眉武术精要   "五花八叶扶",一般来说,"叶"长在先,"花"在后,据峨眉派一些老武术家介绍,"叶”系技击风格,"花"多为流行区域,因此,本文先表"八叶",后叙"五花"。

  "八叶"即峨眉派武术的八门拳种:"僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会"。

  一僧门"僧"或"申"、"狲"。

一说申属猴,一说狲以猿相造型,取猴肩臂灵活之意。

更为普通的说法是:因峨眉山为佛教圣地故为僧门。

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道家、佛家、流派 修真古文资料(推)

【佛道取材】道家、佛家、流派 修真古文资料(推) 一 、 论 三 宝 三 要 修炼有三宝三要。

三宝者,精、气、神也。

精,先天一点元阳也;

气,人身未生之初祖气也;

神即性,天所赋也。

此三品上药,炼精化气,炼气化神,炼神化道,三宝之旨也。

三要者,一曰鼎炉,异名虽多,而玄关一窍,实鼎炉也;

二曰药物,异名亦多,而先天一气,实药物也;

三曰火候,名亦甚多,而元神妙用,实火候也。

二 、 论 三 ......更多

日本剑道资料(一)

幕末十大剑术流派 北辰一刀流典型的现代意义上剑术流派,亦即艺术类剑派。

又名北辰梦想流,因源出一刀流,故名北辰一刀流。

元祖为小野派一刀流的千叶周作(1794~1855)。

他开设“玄武馆”,改良竹剑与护具,制定对战规则,对现代日本剑道影响极大,因此受到水户藩的赏识,成为藩校弘道馆的教师。

其弟定吉(荣次郎)及定吉之子千叶重太郎(1824~1855)对北辰流的贡献更大。

定吉在江户桶町开设练兵馆,......更多

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