1.帽子的一种。也省称胡头。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:"十二月八日为腊日﹐谚语:'腊鼓鸣﹐春草生'。村人并击细腰鼓﹐戴胡公头及作金刚力士以逐疫。"胡公头﹐一本作"胡头"。《南史．夷貊传下．倭国》:"富贵者以锦绣杂采为帽﹐似中国胡公头。"一说﹐为套头或假头﹐即古之"魌头"。参阅任半塘《唐戏弄》第二章六。

1.辽代女真部落名。又称合苏衮﹑和硕馆。契丹阿保机移其大姓于辽阳之南。金代在辽阳的南部置曷苏馆路，治所在今辽宁省盖县。参阅宋徐梦莘《三朝北盟会编》卷三﹑《金史．地理志上》﹑清顾祖禹《读史方舆纪要．山东八．盖州卫》。

1.乐府歌曲名。汉张骞通使西域，得《摩诃兜勒》一曲，李延年更造新曲二十八解，作为军中乐，马上演奏。原为乘舆的武乐，东汉以给边地将军。魏晋以后，二十八解已亡。现存歌词，均系魏晋以后文人作品。参阅晋崔豹《古今注·音乐》﹑《乐府诗集·横吹曲辞一·横吹曲题解》。

1.亦作"洪厓"﹑"洪涯"。传说中的仙人名。黄帝臣子伶伦的仙号。 2.唐张氲号。相传他隐居姑射山得仙。参阅《说郛》卷三十引宋张淏《云谷杂记．二洪崖先生》。

1.人名。东汉江夏安陆人。字文强。少时博学能文，时称"天下无双，江夏黄童。"初任郎中，曾被诏入东观，读官藏典籍。官至尚书令。参阅《后汉书．文苑传上．黄香》。后亦借指史官。 2.荔枝的一种。 3.见"黄香梅"。

1.乐府吴声歌曲名。相传南朝宋少帝时，南徐一士子，从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九，悦之无因，遂感心疾而死。及葬日，车过华山，比至女门，牛不肯前，打拍不动。女乃妆点沐浴而出，歌曰:"华山畿，君既为侬死，独活为谁施?欢若见怜时，棺木为侬开。"棺应声开，女纵身入棺而死，乃合葬，名为"神女冢"。参阅《乐府诗集．清商曲辞三．华山畿》引《古今乐录》。

1.指铧状的堤坝。宋范成大《铧觜》诗﹕"导江自海阳﹐至县乃弥迤。狂澜既奔倾﹐中流遇铧觜。分为两道开﹐南漓北湘水。"自注﹕"在兴安县五里所﹐秦史録(禄)所作也。迎海阳水﹐累石为坛﹐前鋭如铧﹐冲水分南北下﹐为湘漓二江。"一说此铧觜为唐李渤或鱼孟威所置。参阅周汝昌《范成大诗选》注。

1.惑乱。《庄子．齐物论》:"是故滑疑之耀﹐圣人之所图也。"陆德明释文引司马彪曰:"滑疑﹐乱也。"清谭嗣同《仲叔四书义自叙》:"嗣同顾好弄﹐不喜书﹐冀盖所短﹐时时诡遁他途﹐流转滑疑其辞﹐与当世大人先生辩论枝柱。"一说﹐滑疑犹滑稽。参阅闻一多《古典新义．庄子内篇校释》。

1.传说中的五帝之一。《后汉书．陈敬王羡传》:"愔(魏愔)辞与王共祭黄老君﹐求长生福而已﹐无它冀幸。"王先谦集解引惠栋曰:"《史记．殷本纪》曰:'帝武乙无道﹐为偶人谓天神﹐天神即天帝也。天有五行﹐故有五帝﹐亦谓五君﹐黄老君盖五帝之一耳。'"一说﹐指虚真人。参阅王先谦集解引沈钦韩说。

1.清明前一日称黄明。清俞樾《茶香室丛钞．大清明》:"按吾邑(指德清)于清明前一日为黄明﹐后一日为白明日。"一说﹐指清明之后一日。参阅清崔应榴《摊饭续谭》。 2.松脂的一种。