sù huí1.亦作"泝回"。亦作"溯洄"。 2.逆流而上。 3.指逆流之水。 4.追溯;探究。 5.《诗．秦风．蒹葭》:"所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。"溯洄从之，指逆流而上追寻意中人。后以"溯洄"为追念思慕之典。

fǎn jiǎn1.盐碱地深层的盐分为水溶解后，因毛细管作用而上升到土壤表面。严重时形成一层白色结晶。

yī zhǎng jīn1.我国古代以手指代替算盘直档的一种计算方法。左手每指以三节分定九数，一二三位于左，自下而上;四五六位于中，自上而下;七八九位于右，自下而上。计算时，用右手各指指定其位以辨数。见明程大位《算法统宗·难题·一掌金定位图》。亦泛指计算。

sān huàn1.指多子有多惧之患，富有多事之患，寿有多辱之患。《庄子·天地》:"尧曰:'多男子则多惧﹐富则多事﹐寿则多辱。是三者﹐非所以养德也﹐故辞。'封人曰:'……千岁厌世﹐去而上仙﹐乘彼白云﹐至于帝乡。三患莫至，身常无殃﹐则何辱之有!'"宋苏轼《黄河》诗:"帝假一源神禹迹，世流三患梗尧乡。"一说﹐指病﹑老﹑死三种祸患。 2.指君子所忧之三事:不得闻﹑不得学﹑不能行。 3.指富贵所招致的三种祸害。

shàng/shǎng xià①职位、辈分较高的人和较低的人：君臣上下｜上下交而其志同也｜和上下尊卑等列。②高处与低处；上面与下面。有时具体指天、地，山、泽：上下未形，何由考之｜畴若予上下草木鸟兽?③犹言增减：从其爵而上下之。④表示程度的高低，事物的优劣：不相上下。⑤犹言古今：篇章博举，通于上下。⑥犹言前后：上下文｜上下要相联，首尾要相应。⑦犹言左右，表示约数：一斤上下｜五十岁上下。

dōng kēng1.犹东岗。《汉书·扬雄传上》:"陈众车于东坑兮，肆玉轪而下驰;漂龙渊而还九垠兮，窥地底而上回。"颜师古注:"坑，大阜也，读与冈同。"一说指东海。见《文选》李善注引如淳说。

wū hào/háo1.《淮南子．原道训》:"射者扞乌号之弓，弯棋卫之箭。"高诱注:"乌号，桑柘，其材坚劲，乌峙其上，及其将飞，枝必桡下，劲能复巢，乌随之，乌不敢飞，号呼其上。伐其枝以为弓，因曰乌号之弓也。一说黄帝铸鼎于荆山鼎湖，得道而仙，乘龙而上，其臣援弓射龙，欲下黄帝，不能也。乌，于也;号，呼也。于是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。"后以"乌号"指良弓。 2.表示对死者哀悼。 3.称人死亡的敬辞。

liù/lù wǔ1.《易》卦爻位名。六﹐谓阴爻;五﹐第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻为阴爻。 2.谓六王(夏启﹑商汤﹑周武王﹑周成王﹑周康王﹑周穆王)和五帝(黄帝﹑颛顼﹑帝喾﹑帝尧﹑帝舜)。

jué lěng1.中医学名词。手足厥冷，也叫"手足逆冷"﹑"四逆"。指手足四肢由下而上冷至肘膝的症状。有寒热之分。可见于伤寒﹑厥证﹑疝等病症。参阅《金匮要略．腹满寒疝宿食病脉证治》。

tóng/tòng yī xìng①辩证法中指矛盾同一性(或统一性)。亦称“具体同一性”。即矛盾双方的互相依存和互相转化。同一性自身包含着差异和对立，即离不开斗争性。同一性是有条件的、相对的，它与斗争性相结合，构成一切事物的矛盾运动。②指形而上学的抽象同一性。即事物与他自身同一，不包含差异和差别。③指符合、一致。如“思维和存在的同一性问题”。④指共同性。特殊性的对称。