rén shēng zhé xué以人生为研究对象的哲学学说。内容包括人生的目的、意义和价值，人生的理想和道路，待人接物之道和为人处世之道，等等。目的是揭示人生的真谛，并从哲学上指导人生的实践。

rén chén臣子；臣下：位极人臣｜为人臣者岂可不忠。

fó/fú/bì/bó yìn1.佛教禅宗认为人之自有的心性即是佛心，因其永久不变，犹如印契，故名之为"佛心印"，省称为"佛印"。 2.宋僧，名了元。字觉老，与苏轼﹑黄庭坚相友善，能诗。哲宗元符元年圆寂。

jiè chóu1.指为人谋划。

ní lù/lòu1.露出端倪，为人所知。

dǎng xìng政党阶级性的最高最集中的表现。不同政党，代表不同阶级的利益和意志，有不同的党性。中国共产党的党性是工人阶级先进性的最高最集中的表现，党的组织和党员是工人阶级和人民群众的忠实代表，必须坚持党纲、党的指导思想、党的路线，密切联系群众，全心全意为人民服务，为实现党的近期目标和最终理想奋斗到底。

bā miàn yuán tōng形容为人处事圆滑，处处应付周全。

záo/zuò jǐng dé/děi/de tóng nú dé/děi/de wēng1.谓事出偶然﹐意外巧合。语出《太平御览》卷四七二引汉应劭《风俗通》﹕"河南平阴庞俭﹐本魏郡邺人﹐遭仓卒之世﹐失其父。时俭三岁﹐弟纔襁抱耳。流传客居﹐庐里中凿井﹐得钱千余万﹐遂温富。俭作府吏﹐躬亲家事﹐行求老仓头谨信属任者﹐年六十余﹐直二万钱﹐使主牛马耕种。有宾婚大会﹐母在堂上﹐酒酣陈乐歌笑。奴在灶下助厨﹐窃......更多

gōu/gòu jiàn (?-qián 465)春秋末期越国国君。曾被吴王夫差打败后屈服求和，入吴为人质。释放回国后卧薪尝胆，刻苦自励，发愤图强。任用范蠡、文种等人整顿内政，十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡吴国。后在徐州(今山东滕州南)大会诸侯，成为霸主。

fǎn yìng lùn/lún唯物主义的认识论。辩证唯物主义的反映论认为人的感性、理性的全部认识过程都是客观世界在人脑中的反映。并认为社会实践是认识的基础和检验真理的标准，反映过程是积极的，能动的，辩证发展着的。