wǔ lì1.佛教语。五种力。三十七道品中的一类概念。由于信等五根的增长所产生的五种能破除障碍，得到解脱的力量，即信力﹑精进力﹑念力﹑定力和慧力。 2.佛教语。五种力。指定力﹑通力﹑借识力﹑大愿力和法威德力。此五种力"不可思议"﹑"不能遮止"，故谓五力不可到。 3.佛教语。五种力。五种扰乱修行的魔力。即色﹑声﹑香﹑味﹑触五尘。

rén kǒu dì/de lǐ xué人文地理学分支之一。研究人口地理分布规律的科学。内容包括在一定的历史条件下，人口分布、人口构成、人口变动和人口增长的空间变化，及其与自然环境和社会经济环境的关系。广义的人口地理学还包括居民点地理学(聚落地理学)。

fó gāo yī chǐ ，mó gāo yī zhàng原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

bèi zēng成倍地增长：信心～ㄧ勇气～。

záo pò hùn dùn浑沌：传说中的中央之帝。指违反自然，致成祸害。也指开通耳目，增长人的知识。

jiā nián1.谓年龄增长。

fǎn kàng qī/jī青少年发展过程中独立性倾向最明显的时期。通常在十一、十二岁至十四、十五岁。该时期的少年身心方面虽不成熟但有剧烈的变化，如身高猛长，第二性征越来越明显，经验和能力飞快增长，摆脱成人监护的愿望异常强烈，因而与成人视他们为不成熟产生矛盾，表现出反抗心理和行为。

fǎn bǐ①两个事物或一事物的两个方面，一方 发生变化，其另一方随之起相反的变化，如老年人随着年龄的增长，体力反而逐渐衰弱，就是反比。②把一个比的前项作为后项，后项作为前项，所构成的比和原来的比互为反比。如9：3和3：9互为反比。

sì dà/dài/tài tiān wáng俗称“四大金刚”。佛教传说，须弥山腰有一山名犍陀罗山，山有四峰，各有一王居之，并各护一天下，故名。分别为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。各有八大名将，代为管理所属各处山、河、森林及其他地方的小神。

guó fù lùn/lún英国亚当·斯密的代表作。全译名为《国民财富的性质和原因的研究》。1776年出版。全书以国民财富增长的条件为研究对象，认为自由竞争的市场机制及国际上的自由贸易对促进其增长具有巨大作用，并分析了价值、价格、工资、利润、地租等经济范畴，建立了资产阶级经济学的完整体系。