1.标举项目用语。 2.犹一说，即另外一种说法。

1.佛教语。粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。语本《景德传灯录．南岳怀让禅师》:"开元中，有沙门道一，住传法院，常日坐禅。师知是法器，往问曰:'大德坐禅图什?'一曰:'图作佛。'师乃取一砖于庵前石上磨。一曰:'师作什?'师曰:'磨作镜。'一曰:'磨砖岂得成镜邪?'师曰﹕'坐襌岂得作佛邪?'"

1.埋藏在地下的宝剑。典出《晋书．张华传》:"初﹐吴之未灭也﹐斗牛之间﹐常有紫气﹐及吴平之后﹐紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象﹐乃要焕宿﹐因登楼仰观﹐焕曰:'仆察之久矣﹐惟斗牛之间颇有异气。'华曰:'是何祥也？'焕曰:'宝剑之精﹐上彻于天耳。'华曰:'在何郡？'焕曰:'在豫章丰城。'即补焕为丰城令。焕到县﹐掘狱屋基﹐入地四丈余﹐得一石函﹐光气非常﹐中有双剑﹐并刻题﹐一曰龙泉﹐一曰太阿。其夕斗牛间气不复见焉。"

1.古代画论所总结的绘画的六个要领。其说有二:(1)五代荆浩《笔法记》:"夫画有六要:一曰气﹐二曰韵﹐三曰思﹐四曰景﹐五曰笔﹐六曰墨……气者﹐心随笔运﹐取象不惑;韵者﹐隐迹立形﹐备仪不俗;思者﹐删拨大要﹐凝想形物;景者﹐制度时因﹐搜妙创真;笔者﹐虽依法则﹐运转变通﹐不质不形﹐如飞如动﹔墨者﹐高低晕淡﹐品物浅深﹐文彩自然﹐似非因笔。"(2)宋刘道醇《圣朝名画评》﹕"所谓六要者:气韵兼力一也﹐格制俱老......更多

1.磨碎的麦煮成的饭。《急就篇》卷二:"饼饵麦饭甘豆羹。"颜师古注:"麦饭﹐磨麦合皮而炊之也;甘豆羹﹐以洮米泔和小豆而煮之也;一曰以小豆为羹﹐不以醯酢﹐其味纯甘﹐故曰甘豆羹也。麦饭豆羹皆野人农夫之食耳。"《后汉书．冯异传》:"光武对灶燎衣﹐异复进麦饭﹑菟肩。"宋苏轼《和子由送将官梁左藏仲通》:"城西忽报故人来﹐急扫风轩炊麦饭。"宋陆游《戏咏村居》之一:"日长处处莺声美﹐岁乐家家麦饭香。"一说﹐大麦......更多

1.唐制，御史台设三院:台院，置侍御史;殿院，置殿中侍御史;察院，置监察御史。宋仍唐制，有三院大夫。《新唐书．百官志三》:"御史台，大夫一人……中丞为之贰。其属有三院，一曰台院，侍御史隶焉;二曰殿院，殿中侍御史隶焉;三曰察院，监察御史隶焉。"唐韩愈《太原王公神道碑铭》:"历御史，属三院，止尚书郎。"宋欧阳修《归田录》卷一:"御史台故事:三院御史言事，必先白中丞。"又清初改内阁为三院﹐即弘文院﹑秘书院和内院。

1.侍奉(君王)。 2.侍奉君王的人。 3.指帝王的侍姬。 4.泛指婢妾。 5.为尊者御车。 6.唐代称殿中侍御史﹑监察御史为侍御。后世因沿袭此称。唐李白有《赠韦侍御黄裳》诗。王琦注引《因话录》:"御史台三院，一曰台院，其僚曰侍御史，众呼为端公;二曰殿院，其僚曰殿中侍御史，众呼为侍御;三曰察院，其僚曰监察御史，众呼亦曰侍御。" 7.指专供帝王食用的极精细的米粮。

1.辅助郡守县令的主要官吏。《史记．陈涉世家》:"攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。"《汉书．陈胜传》引此文，颜师古注:"守丞，谓郡丞之居守者。一曰郡守之丞，故曰守丞。"汉《仓颉庙碑侧》:"衙守丞临晋张畴字元德，五百。"衙，左冯翊的属县。一说为郡守丞，或守狱官之丞。或郡邸守邸之丞。参阅《汉书．丙吉传》颜师古注﹑王先谦补注。

1.亦作"八陈"。 2.古代作战的阵法。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·八阵》:"用八陈战者﹐因地之利﹐用八陈之宜。"八阵名目不一﹐常见有:(1)《文选·班固》:"勒以八阵。"李善注引《杂兵书》:"八阵者﹐一曰方阵﹐二曰圆阵﹐三曰牝阵﹐四曰牡阵﹐五曰冲阵﹐六曰轮阵﹐七曰浮沮阵﹐八曰雁行阵。"(2)唐李筌《神机制敌太白阴经·阵图》:"天阵居干为天门﹐地阵居坤为地门﹐风阵居巽为风门﹐云阵居坎为云门﹐飞龙居......更多

1.周制规定八种人的犯罪须经特别审议﹐并可减免刑罚﹐称为"八辟"。《周礼·秋官·小司寇》:"以八辟丽邦法附刑罚。一曰议亲之辟，二曰议故之辟，三曰议贤之辟，四曰议能之辟，五曰议功之辟，六曰议贵之辟，七曰议勤之辟，八曰议宾之辟。"贾公彦疏:"案《曲礼》云:'刑不上大夫。'郑注云:'其犯法，则在八议轻重，不在刑书。'若然，此八辟为不在刑书，若有罪当议，议得其罪，乃附邦法而附于刑罚也。"孙诒让正义:"依《......更多