抱：保；朴：朴素；寡：少。守其本真，不为物欲所诱惑。

抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

1.见"抱朴"。

老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

1.我国古代的八个泽薮。《汉书．严助传》:"九州为家，八薮为囿。"颜师古注:"八薮，谓鲁有大野，晋有大陆，秦有杨污，宋有孟诸，楚有云梦，吴越之间有具区，齐有海隅，郑有圃田。"晋葛洪《抱朴子．广譬》:"升水不能救八薮之燔爇，撮壤不能遏砥柱之沸腾。"因八薮分布诸地﹐故也用以指八方或广阔的疆域。

东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。

1.亦称"南之威"。春秋时晋国的美女。《战国策．魏策二》:"晋文公得南之威﹐三日不听朝﹐遂推南之威而远之﹐曰:'后世必有以色亡其国者。'"三国魏曹植《与杨德祖书》:"盖有南威之容﹐乃可以论其淑媛。"晋葛洪《抱朴子．论仙》:"不可以无盐宿瘤之丑﹐而谓在昔无南威西施之美。"清和邦额《夜谭随录．苏仲芬》:"女不答﹐但嗤嗤笑之以鼻﹐款步而入﹐秋波流慧﹐娇媚可怜﹐窃意西子﹑南威﹐不是过也。"后因泛指美人。 ......更多

1.《庄子．天地》篇载，子贡出游，见一丈人抱瓮入井取水灌畦，功效甚微，建议他用机械抽水灌溉，丈人忿然作色说:"吾闻之吾师:有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。"后称抱朴守真，不存巧诈之心为"亡机"。

1.春秋末吴国刺客。相传吴王阖闾派专诸刺杀王僚后﹐又派要离谋刺出奔在卫的王子庆忌。要离请吴王断其右手﹐杀其妻子﹐诈称得罪出逃。及至卫国﹐见庆忌﹐庆忌喜﹐与之谋。当同舟渡江时﹐庆忌被他刺中要害。庆忌释令归吴﹐他行至江陵﹐也伏剑自杀。事见《吕氏春秋．忠廉》﹑汉袁晔《吴越春秋．阖闾内传》﹑《史记．鲁仲连邹阳列传》。汉邹阳《狱中上书自明》:"然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉!"晋葛洪《抱朴子．嘉......更多

1.鼠名。晋葛洪《抱朴子．对俗》:"鼠寿三百岁﹐满百岁则色白﹐善凭人而卜﹐名曰仲能﹐如一年中吉凶及千里外事。"《事物异名录．兽畜．鼠》引晋干宝《搜神记》:"百岁鼠色白﹐善凭人而卜﹐名曰仲能﹐能知一年中吉凶。"