1.即《孔子庙堂碑》。立于唐贞观初，虞世南撰并书，记述唐武德九年封孔子二十三世孙孔德伦为"褒圣侯"及修葺孔庙等事，书法俊朗圆腴，内刚外柔，为唐楷典范作品之一。不久碑随庙毁。武后长安三年重刻，相王李旦篆额，冠以"大周"二字，大中四年琢去，后佚。宋初王彦超重刻，今存西安碑林，俗称"西庙堂碑"。山东城武亦存一石，元刻，称"东庙堂碑"。东瘦西肥，字亦互有出入。参阅《金石粹编》卷四一。

庙堂：朝廷；伟器：大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。

1.指古代专用于朝会﹑祭祀﹑宴飨的颂诗乐歌。亦泛指为统治阶级歌功颂德的文学作品。

庙堂：帝王之宗庙，比喻宏大。形容人的气量大，遇事沉着冷静。

庙堂：指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。

唐代碑刻。正书。虞世南书。公元626年镌立。贞观中毁于火，703年重刻，并加篆书碑额。书法圆润朗秀，外刚内柔，得智永笔法为多，为虞书代表作。

太庙的明堂。古代帝王祭祀、议事的地方。借指朝廷：居庙堂之高，则忧其民。

比喻有治理国事才能的人。

1.亦作"韶护"。亦作"韶頀"。 2.汤乐名。《左传．襄公二十九年》:"见舞《韶濩》者。"杜预注:"殷汤乐。"孔颖达疏:"以其防濩下民﹐故称濩也……韶亦绍也﹐言其能绍继大禹也。"一说﹐舜乐和汤乐。《文选．王屮》﹕"步中《雅》《颂》﹐骤合《韶》《护》。"李善注引郑玄曰﹕"《韶》﹐舜乐﹔《护》﹐汤乐也。"后亦以指庙堂﹑宫廷之乐，或泛指雅正的古乐。

1.亦作"雅讼"。 2.《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲﹐颂为宗庙祭祀的乐曲。 3.指盛世之乐﹑庙堂之乐。