1.秋季的祭祀。

1.《国语．鲁语上》:"先臣惠伯以命于司里，尝﹑禘﹑蒸﹑享之所致君胙者有数矣"。韦昭注:"秋祭曰尝，夏祭曰禘，冬祭曰蒸，春祭曰享"。后因以"尝禘"泛指祭祀。

1.周制，天子亲临国学行春秋祭奠及养老之礼，称"视学"。 2.天子亲往或派有司到国学对学子进行考试。《礼记．学记》:"未卜禘，不视学。"孔颖达疏:"视学谓考试学者经业。或君亲往，或使有司为之，非天子大礼也。"《新唐书．礼乐志四》:"天子有时而行之者，曰封禅﹑巡狩﹑视学﹑耕籍﹑拜陵。"后泛指官员考察学政。 3.学官名。1906年(清光绪三十二年)学部奏定各省提学使司设省视学六人，承提学使之命，巡......更多

1.谓精选和训练驾御帝王所乘五辂的役夫，使皆善其事。《周礼．夏官．校人》:"秋祭马社，臧仆。"郑玄注:"郑司农云:'臧仆，谓简练驭者，令皆善也。'玄谓:仆，驭五路之仆。"孙诒让正义:"先郑释为驭者，嫌与下讲驭夫无别，故后郑补释之，凡五驭通称仆。"后泛指训练御者。

1.秋祭。

1.指春秋养由基精于射箭的故事。《史记．周本纪》:"楚有养由基者﹐善射者也。去柳叶百步而射之﹐百发而百中之。左右观者数千人﹐皆曰善射。"后用为善射的典实。 2.辽金时的一种竞技活动。在场上插柳﹐驰马射之﹐中者为胜。源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。

1.古谓祭祀后土神和四方。语出《诗．小雅．甫田》:"以我齐明，与我犠羊，以社以方。"郑玄笺:"秋祭社与四方，为五谷成熟报其功也。"孔颖达疏:"社，祭土神……祭四方，谓祭五官之神于四郊也。"

1.北京地方称中秋祭月毕而食或留至除夕而食的月饼为团圆饼。

1.祫祭与尝祭。尝，宗庙秋祭。参见"祫禘"。

1.插柳。源于古代鲜卑族秋祭。辽金时祈雨有射柳之俗。射柳活动前，插柳场上，并予以祭祝。