1.提出具体事项或愿望﹐希做到或实现。 2.所提出的具体愿望或条件。

1.十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义，认为现实世界是虚幻的﹑痛苦的，而"另一世界"是真的﹑美的。要求用晦涩难解的语言刺激感官，产生恍惚迷离的神秘联想﹐形成某种"意象"，即所谓"象征"。法国象征派诗人以马拉美﹑魏尔伦等为代表;戏剧方面以梅特林克为代表;美术方面以摩罗为代表。

一定社会或阶级用以调整人们之间利益关系的根本指导原则。是对一定社会或阶级的道德关系的本质概括，最集中地反映了社会经济关系和阶级利益的根本要求，表现了道德的社会本质和人们行为的基本方向。在中国，通常认为社会主义、共产主义道德体系中的道德原则是集体主义。

1.要求润笔的戏语。

道德上的完美典型。是一定社会的道德要求和道德理想的最高体现。不同的时代和社会有不同的理想人格。如中国古代儒家提倡的“圣人”，明清之际黄宗羲、颜元等提倡的“豪杰”。无产阶级的理想人格是全面发展的、具有高尚道德品质的共产主义新人。

形式逻辑的基本规则之一。其内容为：同一个主体(个人或集体)不能作出互相矛盾(不能同真也不能同假)或互相反对(不能同真但可以同假)的判断。因其不容许自相矛盾，故亦称“不矛盾律”。它从另一方面体现了同一律关于保持判断同一的要求。它并不否认客观事物本身的矛盾，也不否认反映这种矛盾的思想上的矛盾。

南朝齐武帝永明时期所形成的诗体，也称新诗体。这种诗体要求严格遵照平上去八四声等诗歌声律，强调声韵格律，对唐代格律诗的形成有重大影响。代表作家有沈约、谢fdd6、王融、范云等。

通常指人的行为的合理性和合法性。在经济、政治、法律等领域中，正当指一个人的行为、要求、愿望等符合社会的政策和行为规范的要求，或者符合社会发展的需要和人民的利益。道德上的正当指行为符合最起码的、最低的道德要求，并不体现行为的道德价值的大小和行为者道德境界的高低。

1.拳术的一种。相传创始于明代，是回族人查尚义所传留，故称。这种拳术有十路:头路母子拳，二路行手，三路飞脚，四路查拳，五路关东，六路埋伏，七路梅花，八路连环，九路龙摆尾，十路串拳。练法讲究短拳长用，出手较含蓄，步武讲究扣裆，动作紧凑，节奏鲜明。要求"行如风，站如钉"，特别注重精﹑气﹑神的结合。

一种求函数近似值的数值方法。若已知函数f(x)在n＋1个点的值f（xi）（i＝０，１，２，…，n），要求作出适当的函数φ(x)逼近f(x)，使得φ(xi）＝f(xi)，函数φ(x)称为f(x)的“插值函数”，xi称为“插值节点”。如果φ(x)为多项式，就称它为“插值多项式”。插值法是函数逼近的重要方法，也是导出许多其他数值方法的出发点。