1.形容酒佳美清醇。一说指嘉美的饮器。 2.指美酒。

1.谓辞官。《文选．鲍照》:"冠霞登彩阁，解玉饮椒庭。"吕向注:"冠霞，谓从仙也。解玉，谓去仕也。"一说，谓服玉屑。参阅清何焯《义门读书记》卷三。

1.多次会盟。《论语．宪问》:"桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。"邢昺疏:"言九合者，《史记》云:兵车之会三，乘车之会六。《谷梁传》云:衣裳之会十有一。"一说谓纠合。朱熹集注:"九，《春秋传》作'纠'，督也，古字通用。"

1.即田婴﹐战国时齐相。齐威王少子﹐孟尝君之父。一说乃田氏别子。

1.拘束谨慎。一说为勤劳。 2.拘禁;逮捕。

1.在郊外饯行。《文选．颜延之》:"郊饯有坛，君举有礼。"李善注:"薛君《韩诗章句》曰:'送行饮酒曰饯。'"一说，为祭祖。张铣注:"郊饯，谓祭祖也。"

1.犹言元凶。《诗．大雅．瞻卬》:"舍尔介狄，维予胥忌。"马瑞辰通释:"《说文》'狄之为言淫辟也。'《广雅．释言》'狄，辟也。'古或通以为淫辟之称。介狄谓大狄，犹云元恶也。"一说为披甲的北狄。

1.犹睥睨。侧目而视。《庄子·马蹄》:"夫加之以衡?，齐之以月题，而马知介倪。"陆德明释文引李颐云:"介倪，犹睥睨也。"陈寿昌《南华真经正义》:"'介'独也。马独立而怒视也。"一说，介当为"兀"，"兀倪"即"阢陧"，不安貌。见马其昶《庄子故》。或说介为"兀"宋竖r，"兀"为"杌"省，"倪"借为"輗"，"杌輗"，谓折毁车輗。见陈鼓应《庄子今注今译》引马叙伦说。

1.神话传说中的金人。 2.金印和犀角的剑饰。汉扬雄《法言·孝至》﹕"被我纯缋﹐带我金犀。"李轨注﹕"金﹐金印﹔犀﹐剑饰。"一说为黄金带钩。汪荣宝义疏﹕"《匈奴传》﹕'赐黄金玺﹑玉具剑。'金即谓玺﹐则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽﹑首﹑镡﹑卫尽用玉为之﹐(彼《传》孟康注。)不得以角为饰……荣谓犀者﹐犀毗之略。孝文前六年﹐遗单于服物有黄金犀毗一﹐见《匈奴传》。彼颜注云﹕'犀毗﹐胡带之钩也。亦曰鲜......更多

1.古代以金为饰的一种复底鞋。诸侯所穿。《诗·小雅·车攻》﹕"赤芾金舄﹐会同有绎。"孔颖达疏﹕"此云金舄者即礼之赤舄也。故笺云﹕金舄黄朱色﹐加金为饰﹐故谓之金舄。"朱熹集传﹕"赤芾﹐诸侯之服。金舄﹐赤舄而加金饰﹐亦诸侯之服也。"一说﹐黄朱色之复底鞋。马瑞辰通释﹕"《屦人》注云﹕'舄有三等﹐赤舄为上。'金舄即赤舄﹐此诗既言'赤芾'﹐若再言'赤舄'则不辞﹐故以'金'易之。《周易干凿度》曰﹕'天子之朝朱......更多