1.祭祀灶神之日。上古祀灶在夏日。后相传汉宣帝时有阴子方，于腊日晨炊，见灶神出现，遂以黄羊祭祀而获巨富，因以腊日为祀灶日。事见《后汉书．阴兴传》。后世民间旧俗多以旧历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。宋范成大《祭灶词》中有"古传腊月二十四，灶君朝天欲言事"及"杓长杓短勿复云，乞取利市归来分"诗句即指此。

古代用来照映形象的铜制镜子。一般是圆形，照面的一面磨光发亮，背面常铸花纹。中国最早的铜镜出现于新石器时代，战国时已很盛行。

①无法应付：百般无奈｜只愁雪虐梅无奈。 ②事情出现了不如意的局面；可惜：无奈天公不作美｜无奈归期促。

不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。

1.诗体之一。为五言律诗的铺排延长。南朝宋时已出现，盛行于唐，元代始确立此诗体名称。每首至少十句。除首尾两联外，中间各联都要求对仗。亦称"五言长律"。

1.泛指专演武戏的配脚。多出现在开打的场面里，唱﹑白﹑做工都不重要，所扮脚色在剧本中大都没有名字。 2.以喻骚乱打斗的行为。

世界戏剧史上最古老的戏剧之一。约形成于公元前5世纪初，由古代希腊酒神节祭祷仪式中的酒神颂歌演变而来。最初由一个演员讲述故事，伴以歌队演唱。后发展为三个演员登台演出。演员戴面具，穿高底靴，女角由男演员扮演。多取材于荷马史诗或神话传说。先后出现埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大悲剧作家。

又称“地带性植被”。在陆地上因水热条件的不同而形成植被带的植被。能反映一个地区的气候特点。在湿润的大陆东岸，从赤道向极地依次出现的植被是：热带雨林、亚热带常绿阔叶林、温带落叶阔叶林、寒温带针叶林、冻原、极地荒漠。在中纬带，从沿海向内陆出现的植被是：森林、草原、荒漠。从山麓到山顶，也会出现不同的地带性植被。

1.汉代后期继大赋后出现的新体赋﹐至六朝而盛行。多为抒情作品﹐篇幅较小﹐少用典故。至唐宋﹐进士考试科目中的律赋亦称小赋。

如果其小数点后从某一位起向右到某一位止的一节数字循环出现，并首尾相接的一个无限小数。上述的一节称为循环节。如23=0666…，记为06·；722＝031818…，记为031·8·。如果循环节从小数后第一位就开始，称“纯循环小数”，如06·；否则称“混循环小数”，如031·8·。循环小数是有理数，故都可化成分数。