1.《淮南子．本经训》﹕"尧乃使羿诛凿齿于畴华之野﹐杀九婴于凶水之上﹐缴大风于青丘之泽。"高诱注﹕"羿于青丘之泽缴﹐遮使不为害也﹐一曰以缴系矢射杀之。青丘﹐东方之泽名也。"后因以"青丘缴"为圣君除暴安民之典。

1.亦作"衢樽"。亦作"衢罇"。 2.谓设酒通衢﹐行人自饮。《淮南子．缪称训》:"圣人之道，犹中衢而致尊邪:过者斟酌，多少不同，各得所宜;是故得一人，所以得百人也。"高诱注:"道，六通谓之衢。尊，酒器也。"庄逵吉注:"'六通'应作'四通'，字之误也。"后遂以"衢尊"为喻仁政的典实。

1.典出《淮南子．人间训》。指忘身物外，乐天知命，不以得失为怀的人。

1.古代军事学上的术语。《淮南子．兵略训》:"兵有三势，有二权，有气势，有地势，有因势。"气势，谓斗志;地势，谓选择有利之地理条件;因势，谓善伺敌之间隙。

1.谓能预知境况而早作防备。旧说以为鹊能预知当年风之多少，风多则巢建于低外。语本《淮南子．缪称训》:"鹊巢知风之所起。"高诱注:"岁多风﹐则鹊作巢卑。"

1.《淮南子．原道训》:"任一人之能，不足以治三亩之宅也。"后以"三亩宅"指栖身之地。

1.古有羿射日的神话传说。《淮南子．本经训》:"逮至尧之时﹐十日并出﹐焦禾稼﹐杀草木﹐而民无所食……[尧乃使羿]上射十日。"后以"射日"借喻攻克顽敌。

1.《淮南子．说林训》:"杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北;墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑。"后因以"丝路"比喻世事无常﹑多变。 2.丝绸之路的省称。

1.天。天圆如车盖覆于地上﹐故称。语出《淮南子．原道训》:"以天为盖﹐以地为舆。"

1.《左传．隐公十一年》:"天而既厌周德矣﹐吾其能与许争乎?"《论语．雍也》:"子见南子﹐子路不悦。夫子矢之曰:'予所否者﹐天厌之!天厌之!'"邢昺疏:"厌﹐弃也。"后因以"天厌"谓为上天所厌弃﹑弃绝。