形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

1.生姜和肉桂。汉刘向《新序．杂事五》:"夫姜桂因地而生，不因地而辛。"南朝梁刘勰《文心雕龙．事类》:"夫姜桂同地，辛在本性。"后常以"姜桂"比喻人的本性刚直。

使隐蔽的事物显露：～矛盾ㄧ～问题的本质 ì阴谋被～出来。

治理国家的本领，文的武的都具备。

一种道德原则和道德理论。历史上有仁爱的利他主义和利己的利他主义两种形式。前者主张把仁爱心作为道德的基础和标准，要求人们无私地去利他人。后者认为人都以追求私利作为行为的出发点，但人又有利他人的本能，使人以利他人和社会作为行为的目标，但最终的结果则使个人利益得以实现。是利己主义的另一种表现。

1.谓抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性。

1.旧时星相家的迷信说法，谓丈夫的性命和时运被妻子的本命克制而遭凶险。

1.神异的光辉。 2.比喻帝王或圣贤的德泽。 3.佛道指人的良善的本性。谓在万念俱寂的时候﹐良善的本性会发出光耀。 4.汉代鲁灵光殿的简称。 5.比喻硕果仅存的人或事物。 6.汉王延寿所作《鲁灵光殿赋》的略称。 7.方言。好﹔效果佳。

（～儿）赌博时赢回输掉的本钱，泛指采取办法把损失了的补偿上（多含贬义）。

1.谓狐狸之性。《庄子．徐无鬼》:"尝语君﹐吾相狗也。下之质执饱而止﹐是狸德也。"成玄英疏:"执守情志﹐唯贪饱食﹐此之形质﹐德比狐狸﹐下品之狗。"陆德明释文:"'是狸德也'谓贪如狐狸也。"一说﹐狸德指猫捕鼠饱而止的本性。郭庆藩集释引清俞樾曰:"《广雅．释兽》:狸﹑猫也。猫之捕鼠﹐饱而止矣﹐故曰是狸德也。"