三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。

1.汉刘向《新序．杂事一》:"司君之过而书之，日有记也"。后称每天记事的本子或每天所遇到的和所做的事情的记录为"日记"。

1.历书之类。 2.今指记有年﹑月﹑日﹑星期﹑节气﹑纪念日等的本子﹐一年一本﹐每日一页﹐逐日揭去。有挂在墙上的﹐也有摆在桌上的。 3.史官按日记载朝政事务的册子。是史官纂修国史的依据。 4.犹日记。

1.梵语的音译。意译"数论"。古代印度哲学的一派。认为世界的本原是客观存在的"自性"，其中包含互相矛盾配合的三"德"，因而转变为二十三谛;此外还有绝对的"神我"，以上合共二十五谛，即宇宙的一切。经典《数论颂》有真谛汉译本，名《金七十论》。

1.谓通过神灵而感应沟通。 2.指预见，先见之明。 3.佛教语。梵文的意译。亦译作"神通力"﹑"神力"。谓佛﹑菩萨﹑阿罗汉等通过修持禅定所得到的神秘法力。 4.泛指神奇高超的本领。

然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

19世纪以前流行的关于热的本质的一种错误学说。认为热是一种无质量、无体积的流质，叫热质或热素。高温物体内部热质多，低温物体的热质少。当热质从高温物体流入低温物体，前者温度降低，后者温度升高。19世纪后，由于能量守恒和转换定律的确立，被彻底抛弃。

人的外形的美。主要包括形体容貌美、姿态动作美、风度气质美等。就人体的自然生成体态而言，人体美属自然美范畴，是自然美的最高表现形态；但就人体美的本质而言，美的人体是通过其外表表现出的人的精神状态的美，所以又带有社会性。

1.近代资产阶级哲学派别之一，认为认识的对象只是实际存在的事实，科学只是主观经验的描写，事物的本质是不可能认识的。

1.指赌博的本钱。