1.亦作"太皞"。亦作"太曎"。 2.传说中的古帝名﹐即伏羲氏。 3.秦汉阴阳家以五帝配四时五方﹐认为太皞以木德王天下﹐故配东方﹐为司春之神。 4.天空。

1.星名。即太乙。唐王勃《益州夫子庙碑》:"华盖西临﹐藏五云于太甲。"唐杜甫《大历三年春将适江陵漂泊》诗:"五云高太甲﹐六月旷抟扶。"仇兆鳌注引严羽《沧浪诗话》:"太甲﹐即太乙。甲乙相近而误用也。"一说﹐"华盖在旁六星曰六甲﹐分阴阳而配节候。太甲﹐恐是六甲一星之名。"见宋王应麟《困学纪闻．评诗》。

1.战国齐阴阳家邹衍(邹﹐一作驺)其语宏大迂怪﹐故称"谈天"。《史记．孟子荀卿列传》:"故齐人颂曰﹕'谈天衍﹐雕龙奭﹐炙毂过髡。'"裴骃集解引刘向《别录》﹕"驺衍之所言﹐五德终始﹐天地广大﹐尽言天事﹐故曰'谈天'。"后专指以天人感应来解释自然与人事的关系。 2.能言善辩。 3.聊天﹐闲聊。 4.看相算命。

1.指天文历算﹑阴阳五行之类的书。 2.喻谎言。

1.古代阴阳家把金﹑木﹑水﹑火﹑土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。 2.指人的五种品德。谓温﹑良﹑恭﹑俭﹑让。 3.指人的五种品德。谓智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。 4.比喻物的五种特征。古谓玉有仁﹑智﹑义﹑礼﹑信五德。 5.比喻物的五种特征。古谓鸡有文﹑武﹑勇﹑仁﹑信五德。 6.比喻物的五种特征。古谓蝉有文﹑清﹑廉﹑俭﹑信五德。 7.东﹑西﹑南﹑北﹑中五方种的五色谷物。

1.战国末期阴阳家邹衍的学说。指水﹑木﹑金﹑火﹑土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化，论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。

1.新秋;初秋。商为五音之一﹐据阴阳五行之说﹐商属金﹐秋亦属金﹐故以商代秋。

1.阴阳家谓农历正月甲寅日﹐二月乙卯日﹐三月甲辰日﹐四月丁巳﹑己巳日﹐六月丁未﹑己未日﹐七月庚申日﹐八月辛酉日﹐九月庚戌日﹐十月癸亥日﹐十二月癸丑日为阳错﹐百事不宜。

1.按照古代纳音之法﹐六吕之间﹐亦有阴阳﹐其属于阳纪者﹐谓之"阳吕"。

①古代指阴阳二气互相作用的状态：天地氤氲｜元气氤氲｜氤氲混沌之世｜万物氤氲。 ②浓重；弥漫：云雾氤氲｜香气氤氲｜氤氲的热气。