1.晋大司马桓温所植之柳树。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:"桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰:'木犹如此，人何以堪！'攀枝执条，泫然流泪。"后因以喻时光流逝，年华易失。

1.佛教重要经典。四律:一﹑《十诵律》，六十一卷，后秦弗若多罗译;二﹑《四分律》，六十卷，后秦佛陀耶舍译;三﹑《僧祇律》，四十卷，东晋佛陀跋陀罗等译;四﹑《五部律》，三十卷，南朝宋佛陀什等译。五论:一﹑《毘尼母论》，八卷，本名，《毘尼母经》，失译;二﹑《摩得勒伽论》，十卷，南朝宋伽跋摩译;三﹑《善见论》，十八卷，南朝齐伽跋陀罗译;四﹑《萨婆多论》，九卷，失译;五﹑《明了论》，一卷，南朝陈真谛译。

1.南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》:"陶潜九月九日无酒，于宅边菊丛中摘盈把，坐其侧，人望见白衣人，乃王弘送酒，即便就酌而后归。"后因以为典。 2.奉酒;敬酒。 3.下酒;佐酒。

1.亦作"送欵"。 2.传送情意。语出南朝梁王僧孺《咏姬人》:"何因送款款，半饮杯中醁。" 3.投诚;归降。

1.指南朝梁陶弘景。弘景隐居茅山。梁武帝时﹐每有吉凶征讨之事﹐辄咨询之﹐时人谓之"山中宰相"。

1.晋末南朝宋初诗人陶潜﹑谢灵运的并称。陶善写田园诗﹐谢长于山水诗﹐两人都擅长于描写自然景物。

1.传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。 2.比喻贪得无厌者，贪残者。 3.特指贪食者。 4.比喻贪婪;贪残。 5.贪婪地吞食。 6.相传为尧舜时的四凶之一。 7.复姓。南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏。见《梁书．武陵王纪传》。

1.庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"谢太傅问诸子侄:'子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？'诸人莫有言者。车骑答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"

1.东晋﹑南朝废除侨置郡县，使侨寓户口编入所在郡县的办法。西晋时由于战乱，中原地区豪族多迁居江南，仍称原来郡籍，形成诸侨郡县。至东晋哀帝时，桓温推行土断法，裁并侨置郡县，整顿户籍，史称"庚戌土断"。后南朝各代又多次推行土断，作为加强王朝统治，与豪门争夺劳动力，扩大赋役和兵源的一种手段。

南朝梁文学家。字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人。官至奉朝请。通史学，长于诗和骈文。其诗在当时颇有影响，人称“吴均体”。明人辑有《吴朝请集》。另著有志怪小说集《续齐谐记》。