1.据《帝王世纪》载:金天氏之末，瑶光之星贯月如虹，感黄帝之子昌意的正妃女枢，而生帝颛顼于若水。后因以"贯月之辰"指帝王寿辰。

1.《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》:"昔蜀帝生公主，诏乳母陈氏乳养。陈氏携幼子与公主居禁中约十余年。后以宫禁出外，六载，其子以思公主疾亟。陈氏入宫有忧色，公主询其故，阴以实对。公主遂托幸祆庙为名，期与子会。公主入庙，子睡沉，公主遂解幼时所弄玉环附之子怀而去，子醒见之，怒气成火而庙焚也。"元曲中常用此典，比喻爱情受挫折。

春秋末期吴国国君。名光。吴王诸樊之子。设计杀死吴王僚而自立。即位后重用伍子胥、孙武，整顿内政，灭徐国，攻楚国，一度占领楚都郢(今湖北江陵西北)。因秦军救援及吴国内乱而退兵。后在ｆｅａｅ李(今浙江嘉兴西南)被越王勾践打败，重伤而死。

1.皇天之子。即天子。

1.暗味无知;不开通。 2.传说远古帝鸿氏之子，尧时"四凶"之一。

1.黄白色与赤白色。《诗．豳风．东山》﹕"之子于归﹐皇驳其马。"毛传﹕"黄白曰皇﹐駵白曰驳。"孔颖达疏﹕"黄白曰皇﹐谓马有黄处有白处﹔则駵白曰驳﹐谓马色有駵处有白处……孙炎曰﹕'駵﹐赤色也。'"一说﹐黄色与杂色。

1.瓠瓜的子。《诗．卫风．硕人》:"齿如瓠犀。"朱熹集传:"瓠犀，瓠中之子，方正洁白，而比次整齐也。"后因以喻美女的牙齿。

1.《礼记．学记》:"良冶之子﹐必学为裘﹐良弓之子﹐必学为箕。"孔颖达疏:"积世善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补治破器﹐皆令全好﹐故此子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"良冶﹑良弓﹐指善于冶金﹑造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染﹐往往继承父兄之业。后因以"箕裘"比喻祖上的事业。

1.谓奸邪不肖之子。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．容止》:"有人语王戎曰:'嵇延祖(嵇绍﹐嵇康之子)卓卓如野鹤之在鸡群。'答曰:'君未见其父耳！'"事亦见《晋书．忠义传．嵇绍》。原比喻嵇绍出众拔萃如独立鸡群之野鹤﹐后借指脱俗超群之士。