小说家，剧作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。满族。1924年去英国任教，后参加文学研究会。回国后任山东大学教授。1936年起专事创作。1946年去美国讲学。建国后曾任中国文联副主席、中国作协副主席。曾获北京市政府授予的人民艺术家称号。著有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。有《老舍文集》。

1.在杭州市孤山西南麓。宋欧阳修晩号六一居士﹐曾与西湖僧惠勤友善。元佑四年苏轼再守杭州时﹐二人皆已死﹐忽有清泉出惠勤讲堂之后﹐为纪念欧阳修﹐遂命名为六一泉。参阅苏轼《六一泉铭》。 2.在安徽滁县西南醉翁亭畔。原名玻璃泉﹐后人因宋欧阳修曾守滁州﹐因取其晩年自号为名。参阅《嘉庆一统志》卷一三○。

1. 西汉刘向编著,讲古代一些有名妇女的故事。现在流行的本子共八卷(第八卷《续列女传》是后人续的)。刘向(前77—前6),原名更生,字子政,汉朝沛县(现在江苏省沛县)人。汉高祖刘邦的后代。曾任光禄大夫、中垒校尉等。著名的经学家、目录学家、文学家。

京韵大鼓演员。原名毅民，河北深县(今深州)人。初在农村说唱木板大鼓，后到天津，先后师从宋五、胡十、霍明亮。从其他曲种和戏曲艺术中吸取养料，依照北京语音创造了京韵大鼓。嗓音宏亮清脆，唱腔丰富多变，世称“刘派”。代表作有《长坂坡》、《大西厢》等。

1. (1624—?) 清朝诗人,原名体仁。他所称道的“红杏枝头春意闹”,是宋朝词人宋祁《玉楼春》中的句子。

1.旧时学宫孔庙的外门。原名灵星门。灵星即天田星。汉高祖命祭天先祀灵星，至宋仁宗天圣六年，筑郊台外垣，置灵星门，象天之体;旋又移用于孔庙，盖以尊天者尊圣。后人以汉祀灵星祈谷，与孔庙无涉，又见门形如窗棂，遂改为棂星门。参阅清袁枚《随园随笔·棂星门之讹》及清卢文弨《龙城杂记·棂星门》。

文学家、翻译家。原名群玉，字琴南，号畏庐、冷红生，福建闽县(今闽侯)人。光绪年间举人。曾在京师大学堂任教。早年参加戊戌变法，后思想转向保守，晚年反对新文化运动。曾依靠他人口述，用古文译出《巴黎茶花女遗事》等外国小说一百八十余种。有《畏庐文集》等。

文学家，思想家，革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1902年留学日本，先学医，后弃医从文。1909年回国，在北京大学等校任教。1918年参加编辑《新青年》，发表第一篇白话小说《狂人日记》。后创作小说《孔乙己》、《药》、《阿q正传》等。1926年因支持北京女师大学生运动，遭反动当局通缉，先后在厦门大学和中山大学任教。四一二反革命政变后，愤而辞去教职。1930年在上海发起成立左联。后参加中国自......更多

小说家，翻译家。原名王衡，又名王返我，浙江镇海人。曾参加文学研究会、世界语协会。抗战期间主编《文艺杂志》，宣传抗日。著有短篇小说集《柚子》，长篇小说《苦海》、《野火》等。被鲁迅称为“乡土文学”作家。

北宋散文家。原名肩愈，字绍先(一作绍元)，后改名开，字仲涂，号东郊野夫、补亡先生，大名(今属河北)人。开宝年间进士。任知常州、润州、全州、桂州等职。提倡复古，反对五代颓靡文风，但作品缺少文采。有《河东先生集》。