1.传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山，见一人枕幞而眠，问其所自。其人笑曰:"君知月乃七宝合成乎?月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。"因开幞，有斤凿数件。见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有"玉斧修月"之说。 2.比喻恢复疆土。

1.指佛经。因其写于叶上，故称。唐段成式《酉阳杂俎》有《贝编》篇，所叙皆佛经中事。

1.《管子．宙合》:"多备规轴者，成轴也。夫成轴之多也，其处大也不究，其入小也不塞。"本谓现成之轴。后以指成式，法规。 2.犹成书。成为完整的书。

1.古代神怪传说人物。据唐段成式《酉阳杂俎．冥迹》载，清河人崔罗什途经长白山西，逢一鬼女，自称汉末吴质之女，所谈汉魏时事，皆与史合。临别，谓崔十年后当更相逢。十年后，崔食杏未尽而死。后因用为人神交接的典故。

1.石榴的别称。语本唐段成式《酉阳杂俎续集．支诺皋下》:"元微乃悟:诸女曰姓杨﹑姓李，及颜色衣服之异，皆众花之精也。绯衣，名阿措，即安石榴也。"

1.传说晋刘伯玉妻段氏甚妒忌。伯玉尝诵《洛神赋》，曰:"娶妇如吾无憾矣!"其妻恨曰:"君何得以水神美而轻我?我死，何愁不为水神?"乃投水而死，后因称其投水处为"妒妇津"。相传妇人渡此津，必坏衣毁妆，否则即风波大作。事见唐段成式《酉阳杂俎．诺皋记上》。

1.谓壁上所题书画如疥瘢﹐令人厌恶。语出唐段成式《酉阳杂俎．语资》:"大历末﹐禅师玄览住荆州陟屺寺﹐道高有风韵﹐人不可得而亲﹐张璪尝画古松于斋壁﹐符载赞之﹐卫象诗之﹐亦一时三絶。览悉加垩焉。人问其故﹐曰:'无事疥吾壁也。'"宋陈造《次韵苏监仓》:"逢人争食有处有，疥壁留诗无处无。"亦以自谦诗画粗劣。

1.传说中的司乐之神。唐段成式《酉阳杂俎．天咫》载:永贞年，东市王布女年十四五，鼻孔各垂息肉，触之痛入心髓，治之不瘥。一日有梵僧取药吹其鼻中，摘之而去。复有一少年骑白马扣门，布述其事。其人叹息说:"上帝失乐神二人，近知藏于君女鼻中。我天人也，奉帝命来取，不意此僧先取之，当获谴矣。"

1.鲤鱼别称。鲤鱼脊中鳞一道﹐每片鳞上有黑点﹐大小皆三十六鳞。见唐段成式《酉阳杂俎．鳞介》﹑《埤雅．释鱼》。古诗有"呼童烹鲤鱼﹐中有尺素书"之语﹐后遂以"六六鳞"指代书信。

1.亦作"门榜"。(1)门前张挂的牌匾。唐薛用弱《集异记．永清县庙》:"见荒庙岿然，土偶罗列，无门榜牌记，莫知谁氏。"清昭槤《啸亭续录．侍卫结衔之误》:"近日武进士改充侍卫者，其门榜皆书'御前侍卫'，相沿成习，实为僭妄。"(2)贴于门上的告白。唐段成式张希复《红楼联句》:"壁诗传谢客，门榜占休公。" 2.门框(垂直地面的部分)。