禅宗和尚在讲授佛法时，常用含有精义要诀的言辞、动作或事物来暗示教义，使人触机领悟，这种精义要诀称为“禅机”：此乃禅机隐语，不可明说。

1.吕后欲王诸吕﹐问右相王陵﹐以为不可。问左相陈平﹐平曰"可"。陵出让平。平曰﹕"面折廷争﹐臣不如君﹔全社稷﹑定刘氏﹐君不如臣。"事见《汉书．王陵传》。后因以"陈平从默"谓违心曲从以全社稷之计。

1.亦作"诚县"。 2.喻指处事公正明察。语本《礼记．经解》﹕"故衡诚县﹐不可欺以轻重。"郑玄注﹕"衡﹐称也﹔悬谓锤也。"孔颖达疏﹕"衡谓称﹐衡县谓称锤﹔诚﹐审也。若称衡详审县锤﹐则轻重必正。"

1.不能征服的。如：坚持正义的人是打不倒的。2.不可能被打倒的。如：我这么有劲谁也打不倒。

17-18世纪欧洲大陆上唯理论者的统称。主要代表有笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨等。他们都认为感性知识不可靠，强调理性知识才最可靠。有唯物的和唯心的之分。

1.砍断手臂。谓僧人求法专诚。南北朝时﹐僧神光闻达摩在沙林﹐遂往。彼晨夕参承﹐莫闻诲励﹐乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵与神光﹐是为禅宗二祖慧可。见《景德传灯录》卷三。 2.砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出《新五代史．杂传序》:"予尝得五代时小说一篇﹐载王凝妻李氏之事……凝家青齐之间﹐为虢州司户参军﹐以疾卒于官。凝家素贫﹐一子尚幼﹐李氏携其子负遗骸以归东。过开封﹐止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之......更多

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又称“逆事件”。不可能同时发生，但其中必有一个发生的两个随机事件。如“抽验到次品数不超过5”与“抽验到次品数超过5”就是对立事件。

1.计定数量。 2.气数;命运。宿命论认为国家的兴亡﹑人世的祸福皆由天命或某种不可知的力量所决定，因称为"定数"。 3.定则;定理。

①坚决；果断：～拒绝ㄧ采取～措施。 ②断乎：～不可ㄧ思路不通，～写不出好文章。