南宋诗人。字君直，号叠山，信州弋阳(今属江西)人。宝年间进士。南宋末为江西招谕使，参加抗元，失败后流亡民间。后元朝强迫他出仕，送到大都，绝食而死。其诗哀伤南宋之亡，多为悲凉之作。后人辑有《叠山集》。

1.指古人用来殉葬﹐经后人发掘而出土年代不久的金玉等物。

基督教所信奉的救世主。也称“基督”或“耶稣基督”。据《圣经》中的“福音书”记载，是上帝(或称天主)的儿子，为救赎人类，降世为人。生于犹太伯利恒，三十岁左右在加利利和犹太各地传教。有彼得、雅各等十二门徒。后为犹太教当权者所嫉恨，被门徒之一加略人犹大出卖，以“谋叛罗马”罪送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多，钉死于十字架上，死后复活升天。后人据此推断其生平当在公元1世纪初期。

1.唐蒲州永乐人。小名玉环。晓音律，善歌舞。初为寿王妃，后为女道士，号太真。入宫后，得玄宗宠，封为贵妃。安禄山乱起，玄宗出奔。至马嵬坡，军士哗变，杨贵妃被迫缢死。后人在诗歌﹑小说﹑戏曲中演为故事。

词篇名。五代南唐冯延巳作。写一闺中少妇在池边嬉戏的种种情态，结尾流露出思念行人之情。首二句“风乍起，吹皱一池春水”最为后人传诵。

1.犹怀念。 2.谓死者身后人们对他的怀念。 3.指死者留下令人怀念之物。 4.犹留意。

1.燕子的尾羽。 2.燕尾分叉像剪刀，因用以摹状末端分叉的东西。 3.本指颜真卿书体中捺脚处的一种独特风格，是捺笔结束时，先用力顿挫，再轻挑出锋所致。后人临颜体，捺划收笔出锋时，提笔空收笔锋，如张开的剪刀，乃为病笔。

1.《诗．大雅．文王有声》:"武王岂不仕，诒厥孙谋，以燕翼子。"毛传:"燕，安;翼，敬也。"孔颖达疏:"思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。"陈奂传疏:"诒，遗也……言武王以安敬之谋遗其孙子也。"后以"燕翼"谓善为子孙后代谋划。 2.指辅佐。 3.燕的翅膀。

1.晋羊祜都督荆州诸军事，与吴将陆抗对峙，二人互无疑忌，使命交通，友好往来，为后人所称许。事见《晋书．羊祜传》。

1.亦作"遗甿"。 2.指前朝之民。 3.指劫后残馀的人民。 4.遗裔;后人。