①佛教指一切事物皆待缘而起。后指事物的起原，由来：我从父老的口中，听到过她所以为尼姑的缘起。 ②一种叙述故事始末缘由的俗文体：《丑女缘起》｜《目连缘起》。 ③一种说明编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字：湖海艺文社的“缘起”里，说明了它的宗旨。

1.轻易貌。《吕氏春秋．本味》:"故审近所以知远也，成己所以成人也。圣王之道要矣，岂越越多业哉!"高诱注:"要，约也。越越，轻易之貌。"一说犹搰搰，用力貌。许维遹集释:"王念孙曰:'越越犹搰搰也。《庄子．天地篇》云:搰搰然用力甚多而见功寡。'"陈奇猷校释:"王说是。越﹑搰古音同部。" 2.愈益，越发。 3.暗暗，悄悄。

1.《宋稗类钞．文苑》:"宋景文修唐史好以艰深之句，欧公思所以讽之。一日大书其壁曰:'宵寐非祯，札闼洪休。'宋见之曰:'非夜梦不祥，题门大吉耶?何必求异如此。'"后用以嘲人作文用语故作艰深古奥。

1.也叫自主神经。因为不受意志支配，所以叫植物性神经。包括交感神经与副交感神经两个部分，是周围神经系的一部分。从延髓﹑中脑﹑脊髓发出，分布在内脏器官上，通过传出和传入两种神经纤维跟脑和脊髓发生联系，调节内脏器官活动。

1.《庄子．齐物论》:"罔两问景曰:'曩子行，今子止;曩子坐，今子起，何其无特操与？'景曰:'吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？恶识所以然！恶识所以不然！'"景，"影"古字。后以"责景"指求问而不得实际情由。

1.古代冠饰名。用以束发。《释名．释首饰》:"簪，建也，所以建冠于发也……导，所以导擽鬓发，使入巾帻之里也。"

1. 指各省,因直属中央,所以又叫直省。如：文书下行直省。——清·方苞《狱中杂记》。

表示介质光学性质的量。某种介质的折射率等于真空中的光速c与光在该介质中传播速度v之比，n=sinisinr=cv。因光在任何介质中的传播速度都小于真空中的光速，所以介质的折射率都大于1。介质2对于介质1的相对折射率等于光在介质1和介质2中传播时的速度之比，n21=sinisinr=v1v2。

1.亦作"舟檝"。 2.《诗．卫风．竹竿》"桧楫松舟"毛传:"楫所以棹舟，舟楫相配，得水而行。"后以"舟楫"泛指船只。 3.指行船。 4.船桨。 5.指船夫。 6.比喻宰辅之臣。

1.《书．吕刑》:"民之乱，罔不中听狱之两辞。"孔传:"民之所以治，由典狱之无不以中正听狱之两辞。"后以指治狱得当。 2.听起来顺耳;好听。