1.我国古代"五行"说所谓木﹑火﹑土﹑金﹑水五者互相生成。其顺序是:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。汉董仲舒《春秋繁露．五行之义》:"木，五行之始也;水，五行之终也;土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。"

1.春秋时楚国的兵车建制。 2.宋代广南西路的简称。今广西及广东雷州半岛﹑海南省等地。

1.春秋鲁国里名。在今山东省曲阜市。古文《礼经》所出之处。 2.借指儒家学术中心。 3.深广中正。

1.古代兵器斧钺。萧，通"肃"。《说文．艹部》"萧，艾蒿也。从艹，肃声"清段玉裁注:"与肃同音通用。萧墙﹑萧斧皆训肃。"按，因斧钺用于刑罚，故取严肃之义。汉刘向《说苑．善说》:"夫以秦楚之强而报雠于弱薛，譬犹摩萧斧而伐朝菌也。"唐孔颖达《序》:"一字所嘉，有同华衮之赠;一言所黜，无异萧斧之诛。"宋张孝祥《水调歌头．凯歌上刘恭文》词:"千里风飞雷厉，四校星流彗扫，萧斧銼春葱。"清吴伟业《退谷歌》:"......更多

1.指春秋时吴公子季札。相传吴王寿梦有四子:诸樊(或称谒)﹑馀祭﹑馀眛(一作夷昧)﹑季札。季札贤，寿梦欲废长立少。季札让不可。寿梦卒，诸樊立，与馀祭﹑馀眜相约，传弟而不传子弟兄迭为君，欲终致国于季札。季札离国赴延陵(一说封于延陵)，终身不入吴国，故世称延陵季子。事见《公羊传．襄公二十九年》﹑《史记．吴太伯世家》。

1.《吕氏春秋．审为》:"中山公子牟谓詹子曰:'身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？'"高诱注:"言身虽在江海之上，心存王室，故在天子门阙之下也。"本谓在野之臣眷恋朝廷，后反用其意，以"悬牟"谓朝廷关怀在外或在假之臣。

1.官名。始置于春秋﹑战国时﹐秦汉因之。掌宾赞受事﹐即为天子传达。南朝梁置谒者台﹐掌朝觐宾飨及奉诏出使。陈及隋皆因之。唐改为通事舍人。 2.官名。东汉大长秋属官﹐有中宫谒者二人﹐主报中章。后魏﹑北齐有中谒者仆射﹐隋唐改称内谒者﹐概以宦官充任。宋以后废。 3.官名。使者的别称。汉哀帝置河堤谒者﹐即派往地方主管水利的官吏。 4.古时亦用以泛指传达﹑通报的奴仆。 5.星名。

1.春秋时，齐攻鲁，至郊。一妇人抱子携侄而行。军且及，妇人度不能两全，乃弃己子。齐将追而问之，妇人对曰:力不能两护，故忍弃子而行义。齐将于是按兵而止。鲁君乃赐妇人束帛，号之曰"义姑姊"。事见汉刘向《列女传．鲁义姑姊》。

1.典出《吕氏春秋．古乐》:"昔皇帝令伶伦作为律，伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴……以之阮隃之下，听凤鸟之鸣，以别十二律。"后以"游凤"谓知音。

1.《礼记》篇名。礼家抄合《吕氏春秋》十二月纪之首章而成。所记为农历十二个月的时令﹑行政及相关事物。后用以特指农历某个月的气候和物候。 2.排列一年十二个月时令﹑节气的历书。 3.月令的变化是由天地所主宰的﹐故亦借指命运﹑天数。