1.亦作"巵言"。 2.自然随意之言。一说为支离破碎之言。语出《庄子．寓言》:"巵言日出，和以天倪。"成玄英疏:"巵，酒器也。日出，犹日新也。天倪，自然之分也。和，合也……无心之言，即卮言也。是以不言，言而无系倾仰，乃合于自然之分也。又解:巵，支也。支离其言，言无的当，故谓之卮言耳。"后人亦常用为对自己著作的谦词，如《艺苑卮言》﹑《经学卮言》。

1.官名。古代王侯的侍御近臣。 2.臣僚受职或受赏后入朝谢恩。 3.古代臣子上谢表，例有"诚惶诚恐，顿首死罪"一类的套语，表示谦恭。后人编印文集往往从略，而旁注"中谢"二字。

1.指三国时蜀汉名将赵云。《三国演义》中蜀主刘备﹑大将关羽﹑张飞同赵云的关系特别亲密，把他视如兄弟，故后人将赵云列在刘﹑关﹑张三人之后，称作"赵四将军"。

1.宋太祖去世之前，太宗入宫的一段传说。宋文莹《续湘山野录》:"急传宫钥开端门，召开封王，即太宗也。延入大寝，酌酒对饮，宦官宫女悉屏之。但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状……，顾太宗曰:'好做好做。'遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕太宗留宿禁内。将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。"《续资治通鉴长编》及明柯维骐《宋史新编》等亦均有类似记述。后人因有以"烛影斧声"指太宗杀兄夺位;但亦有称其诬者，明程......更多

1.古代无纸﹐在竹简上记事书写。后人称编缀成册的竹简为竹书。

1.指春秋时郑臣烛之武。秦晋围郑，武年老出而说退秦兵，卒解郑围。事见《左传．僖公三十年》。后人用为少不见用﹑老能报国之典。

(垦前369-前286)战国时哲学家。名周，宋国蒙(今属河南)人。继承和发展了老子的学说，是道家的主要代表，后人将老子与他合称为“老庄”。认识到事物都在变动中，但忽视了事物性质的稳定和差别，成为相对主义。他的哲学思想达到了很高的思维水平，对后世影响很大。文章想像丰富，富有表现力。著作有《庄子》。

1.亦作"祝余"。 2.《公羊传．哀公十四年》:"子路死，孔子曰:'噫，天祝予!'"何休注:"祝，断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。"后人用典，以"祝予"为悲悼生徒后辈死亡之词。

散文篇名。载《战国策·齐策》，篇题后人所加。齐人邹忌貌美而不如城北徐公，但他的妻、妾、客人都因不同原因，反说徐公不如他。邹忌见到徐公，自叹不如，由此联想到国君的过失也会因臣子的私欲而受到掩盖，因而建议齐王接纳臣民的劝谏。齐王从之，国家因此提高了声望。文章语言精炼，善于运用排比、层递的手法。

西晋文学家。字太冲，齐国临淄(今属山东)人。官秘书郎。所著《三都赋》，有“洛阳纸贵”之誉。作品质朴刚健，被后人誉为“左思风力”。诗以抨击门阀制度的《咏史》八首最著名。后人辑有《左太冲集》。