1.南宋儒学派之一。因代表人物陈亮为永康(今属浙江省)人，故称。此派主张"义利双行"﹑"王霸并用"的"事功之学"，反对理学家空谈心性命理。与"永嘉学派"同有"浙东学派"之称。

南宋史学家。字机仲，建州建安(今福建建瓯)人。精研《资治通鉴》，根据原文，分事立目，纂辑成《通鉴纪事本末》一书，创立纪事本末史书的体裁。

散文篇名。载《孟子·告子上》，篇题后人所加。文中用鱼和熊掌作比喻，阐述了“生”和“义”的关系，提出了“舍生取义”的人生标准。这一论断对后世敢于为正义献身的仁人志士有重大影响，南宋文天祥就义前就曾以“孟曰取义”自励。

1.南宋初将上供﹑和买﹑夏税绸绢改为折价输钱，称为折帛。

1.法帖名。晋王献之书《洛神赋》真迹。南宋时高宗得九行，贾似道复得四行，共十三行。由廖莹中刻于玉石，因名。参阅清姜宸英《湛园题跋》﹑张廷济《清仪阁题跋》。

1.对南宋学者汪应辰的尊称。汪为信州玉山人，其学博综诸家，精于义理。门人著名者有尤袤﹑吕祖谦﹑章颖等。参阅清黄宗羲《宋元学案·玉山学案》。

南宋初年岳飞领导的军队。以抗击金军闻名。岳家军纪律严明，训练有素，作战英勇，多次取得抗金作战的胜利。金军对岳家军非常害怕，有“撼山易，撼岳家军难”之语。

1.蒙语的音译。意为法令。《元朝秘史》释为"法度"﹑"军法"。亦有"法律"﹑"条例"﹑"政治"等义。南宋嘉泰二年(公元1202年)，蒙古部始有札撒。开禧二年(公元1206年)，蒙古汗国建立后，渐趋完备，设专人执掌，立"青册"，以畏兀儿字记蒙古语，逐渐演变为成文法，称"札撒大典"。每逢新汗即位﹑诸王集会﹑军队调动等国家大事，均聚众颁读，按律遵行。在现代蒙古语中，此词只有"政权"﹑"政务"﹑"政府"等义。

南宋初年的农民起义。1130年，武陵(今河南常德)人钟相发动农民起义，占洞庭湖附近十九县，钟相被推为楚王，不久被俘遇害。杨么继续领导起义，1133年被推为大圣天王，所部达二十万，控制洞庭湖地区。1135年，因叛徒出卖，起义军为宋军所破，杨么遇难，起义失败。

南宋词人。字安国，号于湖居士，乌江(今安徽和县)人。绍兴年间进士。官至荆南湖北安抚使，因主张收复失地，受排挤辞官。以《六州歌头》最为著名。有《于湖居士文集》、《于湖词》。