1.三国魏曹操临终遗令云﹕"吾婕妤妓人﹐皆着铜雀台……汝等时时登铜雀台﹐望吾西陵墓田。"又云﹕"余香可分与诸夫人。"文见晋陆机《吊序》。后用为人临死前对妻妾的恋念之典。

1.濒临死亡。 2.犹横死。

1.佛教禅宗用语，喻万法归一。宋俱胝和尚向天龙和尚询问佛教教义时，天龙竖一手指，俱胝立即大悟。此后凡有人向俱胝求教，他也常竖一指。临死前谓众人曰:"吾得天龙一指头禅，一生用不尽。"见《景德传灯录．俱胝和尚》。

1.春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(公元前453年)赵﹑韩﹑魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记．刺客列传》。

1.争抵死罪。 2.临死挣扎。

散文篇名。南宋文天祥作。是作者诗集《指南录》的序之一。文中回顾了作者出使元军被扣留，逃出后历尽艰险，多次濒临死亡的经过，抒发了誓死报国的慷慨豪情。

1.谓用新绵置于临死者鼻前，察其是否断气。 2.指临终。

长篇小说。奥地利卡夫卡作于1926年。主人公k来到城堡附近的村子投宿，因无城堡统治者伯爵的居留许可证，无人肯收留。他伪称应伯爵之命来当土地丈量员，几经周折，才允许暂住。城堡就在眼前，但他始终不能进入。小说没有写完，作者原计划写k直到临死前才得到允许留在村里的通知，但不能进入城堡。

1.锋利如刀之风。指寒风。 2.佛教语。谓人临死时，地﹑水﹑火﹑风"四大"解体，体内有风鼓动﹐如刀刺身。

苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。